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跟現在的體育和藝術類特長生考試一樣,武舉的文化課考試,相對於文舉來說,是非常簡單的。
也正是因為如此,武舉是被許多文人瞧不起的。放大到整個社會上,也有這種重文輕武的風氣。
只要是稍微有些頭腦的人,見到了賈珉的這首《長相思》,就會得出結論,憑著賈珉的文化水準,在武舉考試中,是完全可以取得一個優良的成績的。
從這一點上來說,他就沒有必要冒險去作弊。
武技部分的考試,整個考試過程都是在眾目睽睽之下公開舉行的。幾支箭中靶,弓拉開沒拉開,石子舉沒舉起來,都是有目共睹的,判定標準非常直觀、明確,成績當場就出來了。即使想作弊,也是很難的。
但是,會不會有另一種情況呢?這種情況就是詩詞很好,但是經文卻不行呢?
考官們自然也想到了這一點,於是就進行了又一輪考核。
“賈珉,事到如今,我們也就不瞞你了。我們接到了舉報,說你在考試中作弊。為了謹慎起見,為了給舉報人一個交待,同時也是為了澄清你自己,所以,我們現在還要對你進行一下考核。”
“大人,我可以負責任的說,我沒有任何作弊行為。但是,為了叫人心服口服,所以,我願意接受考核,就請大人出題。”
“好,小小年紀,能有如此胸襟和氣度,將來成就不可限量。現在,就由我們三人輪流出題,題目也很簡單,我們也不會故意為難你,都是《論語》、《孟子》和《武學七經》裡的題目,我們給你出了題目,你就背誦給我們聽。”
陳翰林說完,就以殷切的眼光看著賈珉。
這種三個人的隨機出題,確實可以考較出賈珉對於這些經書的熟悉程度。
若是他們隨機出的題目,賈珉都能背下來的話,說他不懂經文的誣告,也就不攻自破了。
陳翰林先出題,題目是背誦《論語?泰伯》。
賈珉不假思索地就背了出來。
“曾子曰:‘士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?’”。
第二道題,還是陳翰林出的,背誦《論語?衛靈公》。
“子貢問曰:‘有一言而可以終身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施於人’”。
修同貴出的兩道題目,都是《孟子》裡的。分別是《梁惠王章句下》和《告子章句上》。
最後是兵部那個人出的兩個題目,分別是《孫子兵法》裡的《九地篇》和《用間篇》。
這些經典,都是賈珉極為熟悉的,早就背的滾瓜爛熟了,那邊題目一出,就非常流利地背了下來。不僅非常流利,而且句讀也非常準確。一聽就知道,賈珉對於經文是非常熟悉的。
這一輪的考核,賈珉的表現堪稱完美,無可挑剔。
“賈珉,還有最後一件事情。此事可能會讓你有所委屈,但是,為了徹底澄清真相,本官還是希望你能勉為其難。”
“大人但說無妨,只要我能做到的,自無不從。”
“這一輪,就是要把你的衣服全都脫光,當著我們的面兒,由兵卒仔細檢查。你看如何?”
這就具有侮辱性了。
就在這一刻,賈珉心裡的怒火被激發了。他決定,此事過後,一定要叫背後誣告者付出沉重的代價。
“好,就聽大人安排!”
賈珉說著,就開始脫衣服,很快就把自己脫了個精光。
兩個兵卒仔仔細細地檢查著,就連衣縫都一點一點兒地捏了,最後仍是毫無所獲。
賈珉穿上了衣服。
“三位大人,還要我做什麼嗎?”
賈珉的聲音,變得冷酷起來