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第165部分(第4/5 頁)

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說日本人也喜歡筆墨紙硯,文房四寶?”

“哈哈,你終於明白我的用意了?”

柳華生笑道:“筆、墨、硯、紙堪稱“文房四寶”,是每一個喜歡書法人的必備。秦代蒙恬首先發明瞭筆,漢代又發明了紙。八世紀唐代的筆傳入日本,日本正倉院內收藏的十七支完整的雀頭筆,是日本最古的毛筆。”

“毛筆的種類很多,就形而論,有長鋒、中鋒、短鋒、雀頭、雞爪、柳葉之分,有羊、狸、兔、鹿、貓、馬、鼬之分。既有使用一種毛制的筆,也有使用兩種以上的毛製作的毛筆。”

“必須根據書寫的文字及紙的情況選擇適當的毛筆,中國的書聖王羲之講究“弱紙強筆,強紙弱筆”。日本尊圓的《入木抄》有“打紙卯毛,只紙鹿毛,檀紙冬毛,杉原夏毛,綾亦夏毛,布木筆”的說法。”

吳天緣終於明白柳華生的用意,是提醒自己書道在日本也是一大門類,博大精深,別的不說,光筆墨紙硯四項就是潛力無限!(未完待續。)

第372章 文房四寶

“後來中國又發明了墨,開始為墨丸、墨粉。後將煤、膠摻入其內製成比較堅固的墨塊。日本正倉院仍儲存著唐墨、新羅墨。日本奈良時代的制墨法是由朝鮮傳入。日本平安時期紅州藤代、近江武佐墨最受歡迎。”

“自江戶時代以來,奈良的制莫技術有了很大的發展。墨有松煙墨、油煙墨之分,書法用墨最好使用純油煙墨。青墨為松煙墨。除此之外,還有朱墨、茶墨。中國的古墨十分有名。”

“明代的程君房、清代的乾隆御製墨都是珍品中的珍品。墨越沉越佳。剛剛作成的生墨沒有什麼價值,一般以收藏30…80年的沉墨為書法佳品。中國墨講究多用薄膠,墨的粘著力較差,用起來十分圓潤。而日本墨則講究少用厚膠,墨的粘著力較強,用起來十分豪快。”

柳華生拿出自己收藏的墨,讓吳天緣作對比,果然有些不同。

“直到平安時代日本人仍使用陶製的風字硯、圓潤硯。平安末期中國硯輸入日本,與此同時日本國內也開始生產石硯。當時制硯石料多選自愛知縣的鳳來石、山梨縣的雨田石、宮城縣的玄昌石、山口縣的赤間石、京都的鳴瀧石。除了石料制硯以外,日本人還使用泥、陶、瓦等材料制硯。硯有圓面硯、方硯、風字硯之分。”

“公元610年高麗將造紙術傳入日本,後經日本造紙工匠鑽研琢磨,終於造出了堅韌優雅的和紙。奈良時代至平安時代,日本人主要使用麻紙。平安時代隨著各項民間工藝事業的發展,造紙業生產也得到促進。”

“當時的造紙原料主要為摺和雁皮,有名的和紙產地有美濃、伊勢、三河等。京都還設立了官立的抄紙場,名“紙屋院”。隨著造紙工業的發展,日本紙的種類不斷增多。當時日本已經能夠製造帶花紋的色紙及寫經用的鉛色紙,用金泥、銀泥在上面寫經效果極佳。到了江戶時代,町人文化興起,紙的需求量急劇增加。越前、土佐、出雲、伯劈均成為日本國內著名的紙產地,紙的種類已達50種。”

“今天日本的紙生產仍分手工製紙和機械製紙兩種。手工紙以雁皮、摺、三椏的樹皮為原料。由手工製作的日本和紙包括半紙、美濃紙、奉書紙、鳥子等。機制紙則以木材、馬尼拉麻的紙漿為原料,有堅固的泉貸紙、紙漿半紙等。日本人的書道用紙一般以半紙、畫仙紙為主。雁皮紙、鳥子、懍紙、麻紙則屬於高階書寫紙,被視為珍品,不得輕易使用。”

“原來如此,看來這個還真有搞頭!”

吳天緣簡單聽完柳華生的介紹,很有興趣,天緣堂現在有瓷器、印石、傢俱、沉香、紫砂壺,自己真發愁還有什麼專案能做,這不就是現成的?

“你已經開始搞印石和印章,落款是表示書法書寫

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