018 白衣小和尚，這是“未來”佛(第1/2 頁)

深鎮。

皇崗口岸。

這裡是內地連線港島的重要口岸，從1985年5月動工興建，一直到1988年11月完工後，才得到國家批准使用，且正式對外開放。

不過一直到1991年的時候，皇崗口岸客運部分才開通使用。

此時皇崗口岸內地入檢口附近，不少人都圍聚在這，密密麻麻千號人。

這些人中，有是去港島探親的，有是去港島那邊做生意的，也有不少來內地的港島人，準備透過口岸回家。

自從改革開放以後，短短十幾年的時間，內地跟港島交流從破冰到全面展開，加之確定了97迴歸後，越來越多的內地、港島的商人們來往貿易。

每天皇崗口岸最少都得接納萬名過境或入境的人。

今天一如往常，大量的準備透過口岸去港島那邊的內地商人、旅客等，都已經在口岸入檢口排隊等待檢查。

“呦呵，小李，你快看，那邊出現有和尚！”

“真的誒，今個什麼日子，這麼多和尚？”

“誰知道，看這樣子，好像也是要去港島那邊的。”

“民間交流吧？我記得前兩年的時候，也有不少港島那邊的和尚過安檢來內地，聽說是去參加佛教交流會。”

“……”

人群對著不遠處依次從大巴車走下來的光頭和尚們，指指點點的交流著。

這年頭和尚還是稀奇的，或者說從古至今，和尚、道士的出現，都會引起人們的注意。

更不要說這裡是前往香江的皇崗口岸了。

十幾名和尚的出現，自然是引起了不少的騷動。

本來大傢伙對這些從大巴車內走下來的和尚，只是指指點點，討論它們出現的目的。

但隨著一名個頭不高，身著白衣僧袍的小和尚出現後，立馬引起了轟動。

“我去，還有這麼小的和尚？”

“小和尚不奇怪，只是怎麼穿的是白色的和尚服？”

“是啊，就他一個小和尚穿白衣，是不是有什麼說法？”

“你們難道沒發現，這白衣小和尚好可愛不說，還有一種佛性？”

“嘖嘖，你不說還沒發現，你這一說，我看這小和尚還真有那麼點超凡脫俗的味道。”

“哇！好可愛的小和尚，好想親…咳咳，好想run了他啊！”

“……”

眾人嘰嘰喳喳的，都對那名身著白衣僧袍的小和尚產生了好奇。

得利於《西遊記》的廣泛傳播，大眾對於和尚有了一個相對直白的印象，披紅衣袈裟的，那都是得道高僧。

看一看唐三藏就知道了，他幾乎全程都披著一件紅色袈裟。

而黃色沙彌服，就更普通了，幾乎全國的寺廟，大部分的和尚都是黃色的。

但是身著白衣僧袍，他們還是頭一次看見。

人群中，還是有對佛教有點了解的人，聽到眾人的討論，忍不住開口道：“這你們就不懂了吧，佛教當中白衣可是很高階別的。”

聽到這話，大傢伙回頭看去，就見到一個了年紀，約莫四五十歲的中年人，戴著鏡片，看起來文質彬彬的模樣，顯然是有一點才學的。

有個年輕小姑娘，痴迷的看著遠處的白衣小和尚，見有人懂，立馬好奇地追問道：“大叔，這小和尚穿白衣有什麼說法？”

“當然有了，僧人的衣服顏色，可不是像咱們一樣，想穿就能穿的，不同顏色也代表不同的境界與地位。”

中年大叔扶了扶鏡片道：“黃色僧袍大家都見過，這是佛教中的沙彌階段，沙彌是指還沒有完全出家的人，通常是指在家弟子或者是小沙彌……”

“藍衣…紅