第94章 《人書》再現人教立，太古洪荒諸神記(第1/2 頁)

林如海想東想西的其實沒道理，賈鈺跟黛玉和顏淺在一個大房間裡，地上鋪著厚厚的地毯，三人盤膝坐在地上。 賈鈺最近突破到了合道境界，有了許多新的感悟。《道心種魔經》的啟示之下，他隱隱約約的感受到了自己真正的使命，人道式微，復興人道才是他要做的事情。 正因為人道式微，皇帝才成了天子，人間的帝王為何要天道授予？這個看似很平常的事情如今看來卻是最大的不平常。 今日賈鈺要開講人道，教眾就只有兩人，黛玉和顏淺。 開場白賈鈺就講述了自己為何要建立人教。 “天地人三才，各自平等，也就罷了。為何人道地位最低？人為了活著，還得祭祀天地。祭祀天地還得有資格，還必須得天子率領才行，否則人連祭祀的資格都沒有。 不應該是人創造了世界，創造了天地嗎？開天闢地者不應該是人的始祖嗎？ 從這個角度看，《道德經》跟《論語》還真是同根同源。人在天道之下，宛如螻蟻一般，人的存在都是卑微的。 道家的天道無情，以萬物為芻狗。 儒家的天道認死禮，顛三倒四的遵禮天道就高興，就風調雨順。 兩者都不是什麼好東西！ 有人把老子尊為人教教主，這更是以訛傳訛，人教豈能人最卑微？這還怎麼稱得上是人教？不過是吃雞司晨篡改人道地位，偽稱人教罷了。 所以，我寶玉自今日起正式立教，建立真正的人教。 所謂道家道教，不過是欺騙世人，盜用人道名聲，矮化人道，是對人的精神最嚴重的PUA，是最陰險用心的宗派。” “二哥哥，什麼是批又欸？” “額，這個嘛，簡單說就是毀滅你的自尊心、矮化你的人格、擦除你的自信心、否定你的自我，讓你成為卑微且聽話的泥胎木偶。 比如一個很有詩詞天賦之人，遭遇了一個雜毛老師，每天都不斷地辱罵其沒有天賦才能，寫出什麼來都是批評打壓，最後說好好跟我學，聽我的才能成為詩人。 給這個說法起個專用的名詞，就叫做PUA。” “哦，這個發音還真是奇怪。” “沒關係，咱們重新起個名字，就叫做精神控制好了。” “這個名字簡單易於記憶，不過卻是對意思的概括差了些，好吧，就叫這個好了。”黛玉對這個名字感覺自己可以記住。 賈鈺接著往下說。 “所謂儒教，更是把人變成了給天道演戲、博得天道歡心的小丑。 道教與儒教兩者同根同源，其目的就是為了精神控制所有人，把人變成天道的奴隸和螻蟻。 你們有沒有想過，為何善惡、是非這些普通人都很重視的事情，在道教儒教那裡都不重要？ 並非是他們為了裝得高深莫測，故意弄得玄而又玄，而是因為要透過毀滅善惡、是非，來毀滅人的本性。 《道德經》說天道不關心善惡，蠢人才關心這個。《論語》說禮才是核心，是非完全沒有禮法重要。 任何人有了自尊自愛之心，在這道、儒眼中就成了異端、邪惡、成了魔，人就是人，怎麼是魔？ 我們越是修道，相信這些所謂的經，無論道教、儒教的經，就越是偏離自己的本心、人性。 對了，還有那佛教，也是如此。 妄稱人間一切皆是虛幻，弄什麼四大皆空，說什麼紅塵皆苦，放棄活著，涅盤而去。這些全部都在毀壞人、折磨人、虐待人。 儒道釋盡是險惡用心，世人皆苦，卻無處可以皈依。 所以，我要建立真正的人教，以人為尊，不敬天地、不拜天地。 人教之中，人人同等，男女同等，老幼同等，師與弟子同等，父親與兒子同等，夫妻之間同等，皇帝與人人皆同等，官與民同等，一切人都同等，絕不允許有任何高低貴賤之分，人人皆同等。 你們可願意加入人教？” 若是問男子，比如那林如海，肯定是嗤之以鼻，直接罵過來，無知小兒、狂妄自大，不敬天地，你這是要上天嗎？ 而女子卻不同，這世間禮法對女子全是打壓、欺凌，女子對這儒教道教佛教哪裡來得半點好感？有人可能會問，佛教對女子怎麼了？佛教認為修行有成的一大獎勵是轉換成為男兒身。從這個獎勵就可以看出，佛教