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第10部分(第1/5 頁)

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孫為民剛才起的正是本門創派之典《太平清領書》中的論氣之道。正所謂‘人有氣則有神,有神則有氣,神去則氣絕,氣亡則神去。故無神亦死,無氣亦死’。道理很簡單,這裡的提到的‘神’可以讀做性命,這樣來看的話,意思就是說,人無氣就會死,而活著的人就必定會有氣存在。

精怪們的隱身之法,說白了就是想達到‘無神無氣’的境地。讓人看不到它們,也感覺不到它們。但不管是人還是精怪,只要是還活著的,就不可能達到這個境地。也就說,雖然是隱藏了起來,但一樣也有痕跡可尋。孫為民起的論氣之道,說的就是這個道理。

這下,精怪們的‘隱身之法’讓孫為民一言道破,使得看似玄妙的法術變成了站不住腳的歪理邪說。法已無依,這法術自然就不攻自破了。這就是法理相依的根本,無理則法不成,無依則法自破。

這就是道破之術,經孫為民借五行之氣頌出,破精怪們的隱身之法也實屬正常。

“破法了!兄弟們殺啊!”隨著孫為民一語道破精怪們的隱身之法,眾人終找到了敵人的蹤跡,紛紛持劍而上戰做一團,殺的天昏地暗,血光四濺。

一時間,所有人都是一副模樣,人也還好精怪也罷,行的都是那拼命之事,不是你死就是我亡,戰爭僅此而已。

“小兄弟好本事啊,來日段某一定登門請教”精怪們現了身以後,段陰陽一下就輕鬆了下來。一手持利劍,一手掐道符的痛殺了起來。他可是一行人中唯一的陰陽師,小精怪們和他比起來整整差了一個等級,他下起手來當然輕鬆了。

在看那邊,子良和裡白的情況也是這樣,黑白武者和普通武者的差距還是很大的。武者只是入門的稱謂,只有達到了黑武者或白武者的級別才算是真正學到了‘手藝’。(說通俗點就是在校生和畢業生的區別,道士和陰陽師之間也是同理)

除了眼下這三位‘高手’外,那高傲自大的松慶到也還說的過去,他本就是高階道士了,離陰陽師的修行可以說只差一步之遙,單獨對付一隻精怪還是沒問題的。但其他人的情況就不太好了,尤其是孫為民,道破精怪之法後,受到了精怪們的重點關照,七八隻爪子同時對他舞了上來,搞的孫為民只好又用了‘道符大砸法’(前傳有介紹)。。。。。。。隨手抓出一把道符就砸了出去,同時求救道“子良救我!”

其實,子良一早就在幫孫為民解圍了,只是四五個精怪同時出手,讓他也無法完全處理掉。只見他引箭射倒一隻精怪後,馬上棄弓而來,就地一滾就到了孫為民身前,同時手中已多出了兩把精亮的短刃,人到刀到,雙手左右一分就將一隻衝在前面的精怪開膛破肚了。緊接著子良躍身而起,一腳將那精怪的屍體踢飛了出去。隨著那精怪的屍體一落地,地上又多了一隻狐狸的死屍。

到了這個時候眾人都已明白,來的是一窩狐狸。讓收拾掉的六七隻都已現了原形,有黃,有黑,有白,有紅,無一不是狐狸。戰到此時,一行二十七人能站起來的只有九人了。其他人是生是死就不得而知了。而精怪們還有將近二十隻的樣子,不過都是些小傢伙,有段陰陽和子良兄弟在應該能收拾掉它們。一行人之所以死傷這麼嚴重,全因為剛才精怪們的隱身之法過於歹毒,還好讓孫為民破了。

正在眾人殺的興起的時候,精怪們突然退了下去,一下就逃的不見了蹤跡。還沒等大家明白是怎麼回事的時候,一白一黑倆道光影快似疾光的出現在眾人眼前。

只聽有人言道“道破之人上前答話,無塵君在這裡候教了”

第十七章 法印初現

開口問話的這位,是個二十多歲的年輕後生,從頭腳一身白衣還真是人如其名,一塵不染。手拿無字無面的白扇一把,人雖生的端正白淨,但

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