第168章 天河掉角，棉褲棉襖(第1/2 頁)

崇禎帝召見袁崇煥的第二天，是一個民間頗為不吉利的日子。

七月十五。

七月十五，是傳統的鬼節，家家都要去紙店買些金銀箔紙，疊成金銀元寶，再配上一摞摞的紙錢，燒給家中去世的死人。

這些金銀元寶，加上這一摞摞的紙錢，都會被放在一個特製的方紙袋裡。在方紙袋上，寫上死人的名字，和埋葬的地點，這樣就能保證那些死人能夠收到這筆紙錢，不至於在陰間餓死。

老北京管這叫，供包袱。

而且，燒紙的人，在燒的時候，還要額外多拿出兩張燒紙，作為買通小鬼的路費和郵寄包袱的郵資。

北京宣武門外的西磚衚衕，遠遠望去，並排著三座兩扇大門。這三座大門的門頂，建築極其厚重，在中間大門的前面，左右各立著一頭石獅子。

入夜，七月十五的北京城，家家戶戶門前，都是燒紙的人。

在崇福寺內，大雄寶殿前，林立著各種石碑。此刻，袁崇煥由於擔憂五年平遼的事，無法入眠，正一個人站在一座碑前出神。

月光皎潔，如銀盤一般，掛在星空之上。

每塊石碑下，都有一個烏龜馱著它，承載著上面訴說的歷史。

馱著石碑的烏龜臺石，叫龜趺，從唐朝就已經有這玩意了。

烏龜，象徵著命運。大概在很久以前，那時候的巫師，就以看燒烏龜背形成的裂紋，來判斷吉凶了。

“袁督師，這半夜不在客房好生休息，一個人跑在這看石碑做什麼？莫不是有什麼心事？”只見一個老和尚，在袁崇煥身後說道。

袁崇煥回過頭，見是崇福寺裡的住持，立刻雙手合十，說道：“法師，可是我打擾了您的清淨？”

“如今深更半夜，何來打擾之說？”住持答道，“我見袁督師一直站在院中不動，故來看看。”

袁崇煥用手摸著龜趺，問道：“法師可會占卜？”

“占卜？”住持微微一笑，“老僧可不會。袁督師不日就要去遼東上任，莫不是對前程有什麼困惑？”

“正是。”

袁崇煥老實地答道。

“當年建寺的唐太宗李世民，在玄武門之變前，手拿烏龜，曾經猶豫過，在殺他哥哥弟弟之前，要不要占卜。”住持緩緩說道，“然而，他身邊的張公瑾卻走了過來，一把把烏龜丟到了地上，說卜以疑決，不疑何卜？既然已經決定了要誅殺李建成和李元吉，難道這事不吉就不做了嗎？”

“法師的意思是？”

“只有大英雄和大豪傑，才不會期期艾艾，把命運放在卜筮之上。既然袁督師已經決定了去遼東，那麼按照自己的心意去做就是了，為何還要管那吉凶？”住持繼續說道，“此寺，原名憫忠寺，如今叫崇福寺。一個憫忠，一個崇福，到底是寺不吉利，還是名字不吉利呢？”

“多謝法師解惑！”袁崇煥再一次雙手合十，“不知法師的法號可否告知？如果在下成功歸來，定當回來看望法師！”

“法號？”住持嘴角上揚，說道：“老僧法號浴光。”

牛郎在河東，織女在河西，今年七月見一面，再等來年七月七。

這句老話，說的是中國傳統的七夕節。在七夕那天，如果天氣晴朗，夜間觀看星空，可以很清楚地看到，天河就像是一條玉帶，正南正北地懸在半空。

七月七隻要一過，這天河就改了方向了。

天河掉角，棉褲棉襖。

說明，北京的天氣，馬上就要涼了。

在這個微涼時節，按袁崇煥的計劃，在面聖後的第三日，他就要帶著佘義士，離開京城了。

在臨赴任前，袁崇煥進宮陛辭，給崇禎帝上了一個奏疏，奏疏上寫道：