第170章 元嬰神功(第2/3 頁)

不是為哄自己開心才回到海寶島，他似乎很享受平凡平靜的太平生活。慧目心腸慈悲，認為一個毀天滅地的漢族武士歸隱海外，對民族大屠殺袖手旁觀是對三皇五帝的不負責，於是他也敦促孔有德回中原看看。

孔有德本不想再置身與漢族殺劫中沾染因果，可是拗不過至親威逼，更看不過孔祖訓的窩囊樣，決定出去避避風，散散心，勞逸結合才能走得更遠，於是帶著孔祖訓飛回中原來到武當山。

張無忌給孔祖訓檢查過後，道：“這種隱疾不要命，卻很麻煩，成與不成在兩可之間。我給你個提議，趕緊找個女人生孩子，不然十年八年後你的血統就與常人大異，再也無法令女人懷孕。”

孔有德幾個月孤枕冷席，也感覺到生理壓力，點頭道：“看機緣吧。”

張無忌道：“你的功力進展不小，應該可以嘗試接下來的修行。”

孔有德大喜，跪地道：“求祖師爺爺授藝。”

張無忌道：“龜鶴真氣伐毛洗髓純淨肉身，可使人延壽千年，但人終究會老死。所以我一直想要創造一部真正可以令人永生的武功。我原本想找到產生衰老毒素的器官，然後透過真氣對它進行調整，以此停止身體老化。但我一直找不到它的所在，根本無從著手。幾年前我在行醫時發現人心臟停止跳動，呼吸消失大腦死亡後，身體的很多細微個體（細胞。明朝末年還沒有細胞這個詞，為方便閱讀之後直接稱細胞）不但不會立即死去反會變得更加活躍，好像初生嬰兒一樣釋放出無窮生機變得更加健康。感覺它們就像有了思維，知道自己面臨絕境，竭盡所能釋放潛力希望將身體救活。人已經死了，那些細胞註定在作無用功。

我從那裡受到啟發，如果我停止呼吸停止心跳進入假死狀態，我身體細胞肯定也會從沉睡中甦醒，重回嬰兒狀態釋放出無窮生機。當細胞力盡後我再活過來，我的身體也就進行了一次新生，多了一些嬰兒細胞，反覆修煉反覆新生，理論上可以返老還童實現永生。”

孔有德道：“人死後身體會新生，那怎麼可能？”

張無忌道：“如果不信你自己去山下看，繼續聽我說。”

孔有德點頭道：“孫兒受教。”

張無忌道：“假死之法各門各派都有不少。那些法門過於低階，只能在很短時間內停止心跳呼吸，與真死差別極大，只能裝死騙人根本騙不過自己的身體。所以我用了一年多的時間創造出一種無限接近真死的功法，起名《元嬰神功》。真到進入假死狀態細胞得以復甦，但人活不轉來。”

孔有德心道：“人活不轉來不就是真死嗎？張無忌祖師爺費盡心思就為創造出一種自殺用的功法。”望向張無忌道：“祖師爺爺，既然人活不轉來，您又是怎麼活過來的？”

張無忌道：“我沒有練《元嬰神功》。我抓來一些為非作歹的江湖敗類教給他們，觀察他們練成後的情況。練死幾個我就思考哪裡錯了，然後修改心法，再抓幾個來實驗新法，到現在已經死亡幾百人。我在反覆失敗中得出兩個可能，一個是功法尚不完善，二是這些實驗體武道境界太低，無法完美地駕駛新功。現在我對《元嬰神功》已經改得差不多了，感覺非常接近成功，就差一個武道級別的高手來親身實驗。”

孔有德眉睫微蹙，臉色微變，心道：“祖師爺，您這是拿我來試《元嬰神功》。這《元嬰神功》稍有差池就是真死，我現在還有八九百年的時光可供揮霍，可不想現在就闖生死關。”看到張無忌那殷切的眼神，心道：“我有時間等得，無忌祖師爺等不得，他太老啦。一日為師，終生為父。張無忌祖師爺教給我無數功法，引領我踏上武道之路，對我的恩情比山高，比海深，《元嬰神功》是他延壽的唯一希望，如果我貪生怕死不試新功，只怕會留下心魔影響道心。大丈夫恩怨分明，受人