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第156部分(第1/5 頁)

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生活上也大有改觀。從筒子樓裡搬出來,建起了小洋樓。又給兒女們在外地買房買車,據說在海南還買了套房子,留著準備退休後去那邊養老。

靠一支筆打天下的齊天成,在傳統文化上有一定造詣,可在官場上混得有些慘,這與他古怪的性格有直接關係。但有一點毫無疑問,他在東泉縣,是絕對的精神領袖。

吳江凱正是看準了他這一點。年前團拜會上,吳江凱已經有意無意透漏了些開發西城的訊息,反響有褒有貶。政府官員好說,最難理論的就是離退休老幹部和一些所謂的“臭老九”文化學者。這類人自恃清高,思想守舊,你說一句,他總能翻出老祖宗留下來典故佐證,回你十句。開起會來,唧唧喳喳,吵個沒完沒了,到最後,一些本來贊成的人在他們的遊說下,也跳出來反駁。因此,這類人決不能得罪,而是順著毛撫摸遷就,一件事也就睜一隻眼閉一隻眼過去了。你要是敢得罪他們,估計這事十有八jiu是成不了。

第0386章 化險為夷?模

老魏輕車熟路,到了齊天成家,他一家人已經站在門口等候了。齊天成很是熱情,握住吳江凱的手久久不肯撒手,吳江凱只好陪著笑臉寒暄問暖。

進了家門,沈桐仔細觀察了一下房間的裝飾和佈局,不由得和**主任楊國文家對比起來。齊天成是文人,裝飾偏向中式古典,牆上掛著書畫,櫃子上擺著各種瓷器,玄關是鏤空雕花,屋頂還很別緻地採用和璽彩繪。尤其是角落裡那個黑不溜秋的條几,懂行的人一看就是晚秋黃梨木。

再看楊國文家,洋不洋土不土不倫不類搭配,既有哥特式建築風格,又有中式明清建築樣式,看似富麗堂皇,實則凌亂不堪,好比東北鐵鍋燉菜,蔬菜肉蛋丟進去亂燉,一看就是沒有文化底蘊的粗人。

反倒是東泉首富何運昌家,裝潢地頗為考究。何運昌雖沒有文化,但經營起小家來,一點都不含糊。據縣委辦副主任張小石說,何運昌家的裝修,包括用料,都是聘請著國家知名度高的裝修公司,而且還請風水先生專門把關指點的。管窺一豹,從外在的東西看一個人的修養,不無道理。

吳江凱也是文化人,對傳統文化、歷史民俗頗為感興趣。進門後,就嘖嘖稱讚齊天成生活品味高,並饒有興趣地從條几上拿起一個香爐仔細欣賞著。

齊天成湊了過去介紹道:“這是一件高仿品,我自己賞玩用的,讓吳書記見笑了。”

吳江凱沒有理會齊天成,左看右看觀賞了半天,不知是何物。問道:“齊主席,我只知道這是件景泰藍香爐,這個具體怎麼說?你給我講講。”

這可是齊天成的強項。他仔細介紹道:“這是一件元代的掐絲琺琅纏枝蓮紋象耳爐,爐腹部主體紋飾是大朵的紅、白、黃三色纏枝蓮花,周身一共6朵,其下接近足部以紅白蓮瓣紋為飾,其上接近口部在淺藍釉地上飾黃、白、紅、紫四色菊花一週12朵。其紋飾典雅大氣,色彩純正富麗。此爐最可貴的是釉質瑩潤,有些地方甚至猶如玻璃般的明澈。爐的整體造型也端莊敦厚,堪稱經典。只可惜這是件仿品,正品現在在故宮博物院收藏。”

這麼繞口的名字到底是什麼意思?簡單介紹一下。景泰藍,又名銅胎掐絲琺琅。通俗地說將各種顏色的琺琅附在銅胎或是青銅胎上,燒製而成的瑰麗多彩的工藝美術品。由於在明代景泰年間興盛,而“藍”與“琅”發音相似,故名“景泰藍”。

景泰藍與雕漆、玉器、象牙被稱為京城工藝品的四大名旦,它起源於元代,興盛於明清兩朝。由於獨特的工藝,受到皇家貴族的喜愛。它的風格與傳統的瓷器格格不入,大不相同,其實它的形成與古

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