第五章 重新整理三觀的學習內容(第1/3 頁)

終於，上午的課程結束了。

趴在自己的座子上，李素嚴重的懷疑起了自己的人生。

因為除了語言，還有穿衣、禮儀、坐姿、行走內容。

而之後，則是穴位、經絡、古語言學。

看著手裡的課本，他人生第一次知道，原來若是你真的一開始被丟到了武俠小說裡面，特麼別說學習神功天下無敵了，只是想要活過第一天恐怕都很困難。

華夏的武俠，定義的年代基本是隋唐、宋、明四個時期。

除了宋稍微弱一些外，其餘兩個，那妥妥都是世界級的強國。

並且還都是天朝上國。

四周圍一切的國家都以它們為尊，學的也都是他們的禮法。

現代人去了那裡，行為動作無疑很容易被打上不知禮儀的蠻夷標籤。

而一旦這樣，你就真的很慘了。

就算是街頭乞丐，都會看不起你。

沒錯！

作為天朝上國，那個時期的華夏，就是這麼驕傲。

一旦你被打上蠻夷身份，被人打死，賠點錢就完事了，孤家寡人的話，直接抬出去找個山坡把你給埋了就完了。

你知道嗎

就是擁有平民身份在長安這種地方，就是上街走路，都有相應的忌諱，有些道路直接就不能走，有些道路中間不能走。

電視裡面大官讓人抬著轎子走中間，旁邊還有老百姓的劇情，特麼就是瞎扯。

三分九等的規矩，可不是開玩笑的。

其它的不說，直說衛生問題。

在古代，可沒香皂這種東西，平民用得起的也就是皂角，這玩意汙能力很差就不說了，特麼還特別貴，一般平民根本捨不得用，每天土地裡刨食都來不及，洗澡沒工夫。

因此，多少都帶有體味。

一個人也就罷了，一堆人，那味道。

因此達官貴人走的是一條道，平民呆的是一條道。

那種什麼尚書大人到，然後街邊跪了一地老百姓的景象，基本不會有。

這可是冷兵器時代，一大群人，萬一有個歹意什麼的，尚書那千金之軀就陷在那裡了。

就算不是，尋常百姓根本不會朝官員那邊靠。

做人，真沒那麼天真。

除非是專門安排來作秀，不然，老百姓見官那是有多遠，走多遠。

畢竟，那種年代，一個不小心惡了對方，不是你掉人頭那麼簡單了，而是你全家都得死光光，這誰敢賭

這tm才是古代的生活方式...。

然後，在說穴位、經絡、古語言方面。

為啥是這個

呵呵，告訴你，你要不學習，武功就別練了...。

首先，特麼武學心法基本上都是文言文編撰就不說了，裡面練功行氣，必然周身涉及經絡與穴位。

華夏的文言文，講求的是什麼壓縮，精粹。

幾百個字，直接壓縮成幾個字。

然後是人體經絡與穴位，密密麻麻一大片。

什麼你不知道

不知道你還說個鬼。

呃，你說功法裡面，應該有圖

呵呵，是有。

指寬的手臂，畫條線比指甲殼還大不說。

華夏古代的畫技是什麼是水墨畫，而不是寫實畫。

他是敢畫，但你敢照著來嗎

看著伊魔鬼掛在黑板上的圖畫，李素直接一個哆嗦。

上面畫的是雲門穴。

位於胸部，鎖骨下窩凹陷中，肩胛骨喙突內緣，前正中線旁開6寸的位子。而畫上面卻差不多在肩膀上。

這簡直就是誰練誰死。