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第62部分(第1/4 頁)

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場下圍觀之人比之第一日更多了些,由於隔板是置於兩名應試者中間,故而並作兩排各自面向場下的二十名士子那驚詫表情,自然被瞧了個分明。

於是,場下計程車人或者百姓們皆是稱奇,紛紛談論起來——

“楊兄,吾觀此次劉幽州出手不凡,若非家父不許,吾真想參加此次會試,讓大家看看我李某非是隻知風月酒味之輩,卻亦是文理皆長,若能奪魁技驚四座,豈不妙哉!”

“哈哈!李兄,我倒覺得未去參加才是好事!你自看臺上眾多士子,便是前日下午獨佔鰲頭,傲視我幽州士子,偏生無人是其對手的那個閻柔,以及後來登場直接挑戰於他,將他辨得羞稱不如的蔡炎現今都是眉頭不展,此二人才學是為大家公認,便是當時主官荀大人亦是頻頻頷,非吾自貶,我等確差人一籌也……”

“不錯不錯,劉幽州少年英才,卻不知父叔他們怎就好似對他是怕又是顧忌,我倒覺得劉幽州是為我輩楷模,僅憑是其能輕鬆將閻柔、蔡炎這等才學出眾,亦是模樣端正俊美,值得大家真心服氣之人考得全無脾性,這便極為了得,應當好生學之!以吾之見:閻柔也好,蔡炎也罷,都比不過劉幽州才學皮毛矣!”

許父叔他們那般想像也確有道理在其中,對劉幽州敬而遠之,我認為此是為正當態度!”

“唐兄此話大謬也!父輩考慮之事,我等多去猜想終是毫無意義,也許將來我們能接任他們職位後,才能理清其中關鍵吧!但劉幽州年紀輕輕就能平定不可一世、氣焰囂張的公孫瓚那賊廝,這就值得我們尊敬愛戴我個人之見,劉幽州卻屬對事不對人,所想重用者必是有真才實學之人!”

兄正解,我亦是如此想法,父輩思想所受限制極大,我等年輕士子不託庇於祖先之餘蔭,多學進取這才是為正道,現今亂世已證明舊有思想確有不當之處,我等不與時俱進,只念著有世襲之利而流連於酒肆紅樓,被時代淘汰只怕是早晚之事!”

……

從場下這六位聚在一起士子們口中話語可以看出他們都是家世極好,近次更被劉曄復任為官之本地士族中人,年輕人接受新思想是比較容易的,這自然跟著他們處於這個年齡斷性情衝動,又極為好奇有關。

天下士族不能一併而論,如果能引導思想,完成一個合理化的過渡,使下一輩計程車族在喪失掉自己特權時明白——

“需得自身努力得到認可,而非是隻存心推翻現有統治勢力建立一個完全保障他們利益的政權。”

這就是劉曄需要作的事,當他能完成這個過程便算推動了歷史的前進,困撓他的內部矛盾問題也能完全解決!

當然,圍觀的百姓們自然不會去談這等高深的道理。他們在意最多的也就是臺上誰的樣貌最為端正,在這個時代,一個人的像貌也是極為重要的,可以作為別人評價的重要一部份,這就是因為古人把樣貌與品德,鬼神牽聯一起的原因了。

這些百姓他們觀念簡單,話語自然也是最直接的,他們談論中自然離不開從昨日大放光彩的閻柔與蔡炎。當然,對於後來居上,模樣更為俊美的蔡炎則是品評更多。當他們見到蔡炎與閻柔先後舒展眉頭,開始執筆疾書後,頓時鬨然叫好,紛紛口中喊著“蔡才子”、亦或“閻才子”,以此來為他們看重敬慕之人鼓勁。

劉曄定下這出人意料的考題,他自己索性也改變計劃不去考場,怕的就是萬一這二十名士子中有思想頑固,自認氣節極高者跳出來理論,而只教荀彧、田豐、戲志才三人主理,時間到後將答卷交上由他批示便成。

他的

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