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第2部分(第3/4 頁)

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這碧玉如意鉤牽扯重大,不可妄言,以免招惹麻煩!”白衣人笑道:“我本就所知不多,傳言種種,真假難辨,更是越聽越糊塗。其中因緣來歷又不是你我可以私藏,只怕江湖上不知已有多少妄斷臆測。我們姑且算其中一種,隨便說說無傷大雅。即使隔牆有耳,被小盜毛賊、孤魂野鬼偷聽了去於己於人也沒有什麼壞處。”磨刀老者聽他言語之中對自己甚是不敬,心中生恨,怎奈不知對方底細,又是以一敵二,否則立時便要讓他嘗一嘗苦頭。

中年灰衣人沉吟良久,道:“聽聖……嗯,本門前輩提及,這碧玉如意鉤乃是昔日一位百年難遇的武林異人所傳,這位前輩二十歲前漂泊江湖,任意流浪,所學凌亂駁雜,良莠不辨。二十歲後拜入名門,可惜不到三年就被……就又離——唉!這位前輩為人瀟灑不羈,我又何必多此一舉替他粉飾——他被逐出師門,銷聲匿跡了數年。三十歲復出江湖,一身武功竟已臻化境,所向再無敵手,連少林‘頓’、‘妙’、‘悟’三神僧也自嘆弗如。江湖中人只道少林高僧佛法高深,不尚好強爭勝,自是謙讓者多,未必真的不能勝他。誰知時隔不久,這位前輩在半峰山路遇當時號稱‘天下第一’的摩尼教執杖護法覺仙齊,一番爭鬥,覺仙齊竟在百招之內數次受制。這位邪教護法雖為左道旁門,心性卻是極高,眼見萬難取勝,竟欲自刎以免戰敗之辱。那前輩見他血性剛烈,一指彈去他兵刃,發誓不讓第三人知此一戰。哪知覺仙齊戰敗後苦思數日愈覺那前輩神功如雲泥鴻爪無跡可尋,自己竟毫不避諱,將此一役遍傳江湖,稱從此再無‘摩尼仙齊,天下第一’之說,武林方知那位前輩武功之高竟至於斯。”

磨刀老者心道:“這魔教護法倒不失為光明磊落的漢子,不知那位武林奇才又是何許人也?這中年人口稱‘前輩’,對他甚是尊敬,必是百年來威名素著的顯赫人物,怎地翻來覆去想不出這樣一個來?”

白衣男子道:“楚師兄,這位武林奇才必是百年來威名素著的顯赫人物,怎地在我這蠢頭笨腦裡翻來覆去想不出這樣一個來?”

磨刀老者心中驚詫:“他怎麼知道我心中所想?”

灰衣男子嘆道:“威名素著,威名素著……這位前輩姓嵇,名如驀。”

“遙齊主人嵇如驀!”磨刀老者和白衣人同時驚呼。老者見對方兩人同時注視自己,索性不再避諱:“這位兄臺,人言當年遙齊主人嵇如驀一身武功已入魔障,更兼心性癲狂放蕩,行事不可理喻,故為武林中人所不齒。幾十年來,武林中各門派提及遙齊主人莫不蹙眉搖頭,門人弟子更是以之為誡。他‘素著’倒是確實,素著者卻是‘惡名’,如若碧玉如意鉤為他所傳,江湖中人避之唯恐不及,又怎會……”

“嵇前輩只因生性狂傲,不喜阿諛巧言,不免難容於武林。更兼行事隨心所欲,時常大乖常理,愈加為人所垢病。然而嵇前輩雖被人貶抑,其武功之高確是舉世無匹。傳言他夜誦《莊子》,偶有所悟,遂練成絕世神功,‘遙齊主人’一號便是從《莊子》內四篇中各取一字而成,那四篇是:‘逍遙遊’、‘齊物論’、‘養生主’、‘人間世’。武林中人自此爭讀‘老莊’,不少人甚至挽髮簪髻出家當了道士,卻再無一人能有他那般大智慧。嵇前輩武功之高,當世少有人能識得其中玄妙,只覺毫無章法,卻藏盡天地,包容萬物,忽而了無生氣呆若木雞,忽而激越昂揚速如流瀑,變而不變,隨變而變,莫可與敵。眾人難窺堂奧,不免既恨且妒,相互傳言嵇前輩已墜入魔障,妖法附身,自不可以常法測度……”

磨刀老者心中小覷:“此人未免言過其實,如果那嵇如驀武功真有如此神妙,卻為何不見有一招半式流傳後世,即便他為人孤僻不肯輕易傳授,卻有人曾經見識過,那魔教護法和少林三僧即是,怎地不曾聽說有誰從中受益?武林中人往往誇大其詞,

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