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將獲假釋的在押犯人參加宗教性學習小組的學習,他們做出了誠心改悔的姿態。

對於是應當把這個傢伙關進嚴密看管的監獄,還是關進比較安全的精神病院,你可能有你的看法。在跟他談話之後,我去見了負責他的監獄心理醫生。我問他範達表現如何。

這位五十歲上下的心理醫生給我的回答是肯定的,說範達&ldo;對服藥和治療非常配合&rdo;。這位醫生還舉出他參加《聖經》學習小組的例子,說如果照這樣下去,範達就可以被假釋了。

我問他是否知道範達具體犯了什麼法,他回答說:&ldo;我不想知道。我沒有那麼多時間,我這兒有很多病人要治療。&rdo;他還說他不想不適當地影響和病人的關係。

&ldo;這樣吧,醫生,我把託馬斯&iddot;範達的所作所為跟你談談。&rdo;我毫不相讓。沒等他表示不同意見,我就敘述起了這個反社會、性情孤僻的人的作案經過。他參加了一個宗教小組,在一次會議結束、眾人散去之後,他向主持會議的一位年輕女子求歡。她拒絕了,可是範達不喜歡這樣受到拒絕。像他這類人都是如此。他把她打倒在地,從她的廚房裡拿來一把刀,在她身上紮了無數刀。

我不能不說我對此非常震驚。當時她就像一隻玩具布娃娃,但身體是溫暖的,還在流著血。他準會把血弄到自己身上。但他連把她非個性化都做不到,居然能勃起,還射精。所以你可以理解,我為什麼說這是因惱羞成怒而犯罪,而不是性犯罪。他這麼做不是因為慾火燒心,而是因為氣急敗壞。順便說一句,這也是為什麼強姦慣犯不宜釋放的原因,儘管這樣做讓有些人產生又有一個人經改造重返社會的滿足感和成就感。問題在於,他們還會再度犯罪。強姦毫無疑問是因憤怒而犯的罪。如果你把某個人的陰囊割掉,他一定會成為一個非常憤怒的人。

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