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作者：往生老魔

三界者有物界、陰司、滅界之分，天地初成時有三界碑覆壓，道則大暢，眾生皆從輪迴，以善惡為定則，轉世往生。後大能者主神等惡其身居道則之下，不能暢懷，毀三界碑。此碑魂入三界棺，流失三界中。有史不足者，長於凡俗，機緣得遇三界棺。其觀夫大千世界，大道失衡，善惡無分。善行無譽，惡行無罰。此皆源於三界綱常崩壞，神仙之流凌駕道則之上，大眾無力扭轉乾坤，終是惡行張揚而善者卑陋！遂勤修道法，傾力奮起，逆轉輪迴綱常。

第一章

五鳳國有城名曰五鳳，蓋州以城名，故此州五鳳州也。

五鳳城西百里許，有一山，名不老山。四季如春，終年鬱鬱蔥蔥。其山內奇獸珍禽不以記數；良木靈草琳琅滿目。又有湖泊、溪流蜿蜒其內，淡霧青煙纏繞於外者，真凡間之仙境也。然凡界俗人卻往往不敢入內，山深林密道路崎嶇，凡俗之人入內既迷於途，終不得出，蓋莫能外。故五鳳城鄉之俗人又稱不老山為迷山。山外五鳳城鄉之俗眾皆不入內，歷數百代矣。不老山內深處有一谷，名鬼谷。名中帶鬼，實為仙家之地也。因三面高山相阻，谷口狹小幽暗故名之。鬼谷內中央之處有一湖，其形如月，稱之為月湖。湖中七座小島狀如百鬥，名為七星島。島上樓閣亭臺，或莊重、或小巧，相互依靠，暗合陰陽之道，更有小橋將七星島相接，陰陽之間成北斗望月大陣相互守望。此地乃修行仙道之史家世居之所，至今已歷數百代。

數百代之前之史家先祖，名惑，乃當年修仙界大名鼎鼎之人，曾以一己之力，敗魔界之往生老魔，而力挽修仙界覆敗之狂瀾於既倒。後隱於此，潛修天道，而遺下史家此脈。惑之後，史家式微，更無能者。但史家以“慎”字傳家，力避修仙界爭端，默默修行。雖歷數百代，竟無覆亡，實矯天之幸也。

史家當今之族長名仁，乃排行中老大，勤修仙道，功法不凡。此刻他端居魁星島大殿中，面帶怒容，望著堂下下跪之人，一語不發，左右兩側族中四老相互望幾眼，排行老五之史信張了張嘴，長嘆了一聲，竟沒有言語。老三史禮微微閉了眼，亦不旁顧。老四史智乃一威猛之老者，終於沉不得氣怒吼道：

“孽障，汝將先祖之寶物三界棺弄nǎ裡去了？”

堂下之人一語不發，低著頭。

“動家法”

史仁緩緩吐出了三個字，聲音不大，然如重錘狠狠敲擊在其堂下眾人之心房上。堂下之人聞言猛然色變，蒼白之臉色忽然鬥汗如雨。這史家家法唯一條，“祭煉魂魄”。此“祭煉魂魄”之術陰狠邪毒，非旦肉身消亡，連魂魄也煙消雲散，逝於此界，更無往生輪迴之望也。史家傳承數百代之久也不過只動用得數次而已。史禮微閉雙眼，幾無覺察的動了幾下，但終是沒有睜開。此時老二史義望了一眼不停顫抖之史信一眼，長嘆一聲道：

“大哥，此孽障所犯之事，即動用家法也屬應該。然老五隻此一子，其母又早亡。······若其能將三界棺之下處說出，能否免除魂飛魄散之罪過，另加懲戒？”

史仁沒有言語，只緊緊兒皺了眉頭不語。一時之間堂內夜雀無聲。好半晌後，史仁才緩緩開言，仍以慣常之語氣道：

“老二，此事不易緩，半日後若無結果，則不可再惱於我。”

言罷起身轉入內廷去了。史信猛然起身，衝向下跪之修，一掌向其臉上摜去，略帶了哭腔道：

“忤逆不孝之畜生，膽大包天，連老祖宗遺下之傳承至寶亦敢動！說！弄nǎ裡去了？”

史老二本來欲出手阻一阻，然一來其法力低微，不如其五弟雄渾，二來其一感知，老五竟無有動用絲毫法力，只如凡人般教訓兒子，便嘆一口氣道：