第110章 劉禪：眾卿以朕為蠻夷乎？(第1/2 頁)

因為岳飛說過，這一場獻俘一定要搞的聲勢大一點兒，所以劉禪事先做足了宣傳。

這一天，臨安城裡萬人空巷，全都擠在了郊外想要親眼見證這場大宋開國至今也不多見的獻俘儀式。

甚至，為了方便百姓觀看，劉禪還提前讓人搭了高臺。

當劉禪的輅車行至郊外，從輅車裡面看到烏央烏央的人群之時，劉禪的心情也不由的跟著激動起來。

當了兩世皇帝，他也是第一次經歷這樣的場面。

此時的他，心思不由的又回到了前世。

如果今天獻俘的是魏國皇帝該多好啊，那樣的話，自己就可以很自豪的去武候祠裡面祭拜，相父也一定會很欣慰的吧！

心裡想著這些，他的輅車也已經不知不覺的到了現場。

見到他的輅車出現之後，百姓們自發的便開始跪拜，萬歲之聲響徹山野。

禮畢之後，獻俘的儀式便準備正式的開始。

今天來的人雖然前所未有的多，但整個流程其實並不複雜。

在決定舉行這場獻俘儀式之前，大臣們曾經為了儀式的流程進行過激烈的爭吵。

都想把這場獻俘儀式搞得空前的隆重。

秦檜甚至上札子建議讓大理國的小皇帝行牽羊禮。

而他的這個建議，也得到了很多大臣的支援。

當然了，也有一小部分人反對。

剛聽到牽羊禮之時，劉禪並沒有感覺有什麼不妥。

畢竟這牽羊禮自周朝便已有之，需要失敗者（一般是指皇帝）自縛上身跪行至勝利者面前請求寬恕，而他的旁邊則有人牽著一隻羊一直陪著。

這個動作的意義是表示失敗者從此會像羊一樣溫順，也代表了失敗者對勝利者的徹底臣服。

但當聽完了細節之後，劉禪才知道了秦檜所說的牽羊禮並非周朝的牽羊禮，而是金國的牽羊禮。

也就是被俘一方的所有人，無論男女，都要脫光衣服，披上羊皮跪行至勝利者一方的面前，跪到了地方之後也不是獻上玉璽或者國書就完事兒。

而是要不停的磕頭，一直磕到勝利者滿意。

如果勝利者一直不滿意，那就直到磕死了為止。

聽完了這整個流程之後，縱然劉禪一直自認為脾氣不錯，也忍不住的怒了。

自古以來失敗者確實不配談論尊嚴，但如此的羞辱對方，勝利者的心思又何嘗不是變態？

如果自己當年出降之時，也被這麼羞辱的話，估計自己當時就得撞柱而死。

“眾卿以朕為蠻夷乎？”

留下這句話之後，劉禪第一次在朝堂上直接拂袖而去，只留下一群懵逼的大臣。

第二在，劉禪便直接下了聖旨，僅需大理國皇帝一人從九尺之外跪行至御前，獻上降表，歸還大宋御賜的大理國王印，同時獻上大理國自己刻的玉璽就行。

至於所有提議和支援金國牽羊禮之人，則全部官降一級，罰俸一年。

這道聖旨一下，所有人都懵了。

這一段時間官家的脾氣突然變得太好，讓他們都忘了官家也是會發怒了。

而這一怒，就落到了他們身上。

對於罰俸，他們倒是不太在乎。

都當官了，誰還靠工資生活啊。

讓他們不能接受的，是官降一級。

這尼瑪好不容易才升上去了，其中很多人還是花了大價錢才升上去的。

這一道聖旨下來，之前的努力全白費了？

而這其中最鬱悶的，莫過於秦檜。

當年他排擠走了趙鼎之後，朝中只剩下他一個宰相。

他也真正實現了權傾朝野，更是深刻明白了什麼