第105章 俱傷(第4/5 頁)

一類的靈丹妙藥，或可挽回圖大人生機。”

十三皇子差點一腳踹出去，他要是有補天丹，還要去叫你這個廢物？

邱先生又咳了幾聲磕磕巴巴道：“殿下，也許也不是非要補天丹，老朽所不曾見過靈胎修士療傷，但傳聞靈胎修士生命力極強，此刻圖大人雖然傷重，但最要命的圖大人昏迷不醒，沒辦法給自己療傷，若是有能夠補充生機的靈藥將圖大人先喚醒，再有充足的靈石，或者圖大人自有辦法，實在是靈胎境界太過高深，老朽也只是一知半解........”

老頭子還在絮絮叨叨。

十三皇子此刻徹底鎮定下來，衝計傳圖吩咐道：“去取陛下賜我的那株寒玉參王來。”

計傳圖欲言又止，但還是選擇聰明的沒有開口。

寒玉參王，那時能幫助靈胎大關的絕世寶藥，是十三皇子在邊關用實打實戰功換來的，是他以後突破靈胎境界的保障之一。

但此時也容不得再節省。

這邊緊鑼密鼓救治圖序時，夷族老祖也帶著王應墨回到了夷族大營，別看夷族老祖跑得快，此時他腰腹，右腿幾乎完全乾枯，正是強行帶走圖序時被血蛇所傷，此外他胸前有一道橫貫身體的絕大傷口，深可見肋骨，是強行撞陣所致，因為在他裹挾兩人破陣離開那一刻，那座血色大陣汲取了所有鮮血，達到了最強狀態，稍慢一步，三人皆要死在血蛇下！

夷族當代族長便是燕州當下僅存的兩位道脈修士之一。

此刻他的驚恐不比十三皇子遜色，夷族老祖強撐多年，從舊燕時期苦苦支撐到現在，可謂是夷族人心中參天大樹般的存在。

而如今這棵參天大樹竟然一幅搖搖欲墜的畫面，如何讓他不驚？

族長單膝跪地扶住夷族老祖擔憂道：“族長？”

夷族老祖看了看一旁暈過去王應墨確定他沒有大礙，只是被大陣餘波傷到，加上先前硬扛任太傅一擊的舊傷，這才暈了過去。

“沒事，還死不了。”他咳出幾口黑血，注視著胸口巨大的傷口，隨著他靈力運轉，傷口以肉眼可見的速度在修復。

按照五州境界劃分，修士第一境即為蛻凡，正如字面意思一般，褪去肉體凡胎，此以境界便擺脫了凡人孱弱的肉身限制，也是修行之路的開端，修行者納天地之靈力為己用，以丹田靈海為核心，御靈力於五脈，週而復始壯大自我，自此，不管是力量、自愈能力、肉身強度等都與凡人有天壤之別。

歸根結底，肉體還是修行最重要的基石。

而此界之中，修行盡頭有限，蛻凡一境界也因為天地環境壓制被一分為五，步步為營才能打通五脈與道相合，因此五境也稱之為道脈境界。

再往上的靈胎境則是需要修行者凝聚道脈境所凝練的最為精純的靈力化作靈胎。

人生而有六識，眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識，其中以意識最為特殊，乃人體三魂七魄之體現，人身之主導。

修行者想要再進一步掌控自己的肉身，掌握體內靈力，便需要進一步強化意識與其他五識的聯絡，如此一來，才能最精準的控制自己的身體。

蛻凡境界便一度強化修士之意識，王應墨在臨州城之時始一開脈，便意識通達，五識強化，便是此道理。

或者在此境界可將之稱作靈覺。

在此之後要使靈覺能夠更加充分更加精準的控制靈力，便需要與靈力建立更為緊密的聯絡。

靈胎修士凝結靈胎便是這樣一個過程，以最為精純的靈力煉化作實體來承載靈覺，完成人的意識和靈力的連結。

這便是修煉神識的開始。

當然這一境界的靈覺還遠不能稱之為神識。

但此時修士對靈力的運用已經遠超道脈修士所