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“但我穿破舊的衣服呢？你同意嗎？”

“你這是用激將法嗎？”

“所以呀！你還是希望我內在美的同時，外表也美，這你不可否認，不然你為什麼說我穿軍裝最精神呢？因此，這外表適當的也要注意。這綜合素質更能顯示出一個人的氣質，你說呢？”

“道理自然不錯，但那些沒錢穿不起好衣服的女人，心靈也特別美的女人你能從外表就否定她們更值得好男人來愛嗎？”

“你看你又在和我叫勁兒不是？我說不過你，我也不和你說了，你看著辦吧？下午到底去不去和我買東西？”隱昭文又無奈的說。

“去，為什麼不去？”何雅然望著隱昭文理直氣壯的說。

“我就知道你會陪我去的！”隱昭文笑著把何雅然擁到懷裡並用他的唇吻著何雅然的唇，使何雅然說不出話來。

在商場隱昭文最終給給何雅然買了一件很顯體形的咖啡色毛呢大衣，準備回貴州穿。

清晨，在石家莊火車站的檢票口，隱昭文與何雅然隨著湧動的人流，向站臺裡走，何俊傑把兩個人送上臥鋪車箱，便離開了站臺，兩個人對座在過道上的車窗旁，望著站臺上熙熙攘攘的人群。

“雅然，你在想什麼？怎麼不說話？”

“我在想，這人活著究竟是為什麼？東奔西走，又爭名奪利，爭爭吵吵的，最終難免一死，死後又帶不走這一切，何苦呢？”

“你的想法總是有點怪，沒事想這幹什麼？活著就好好的活著，誰也不知究竟為了什麼。父母把我們生養下來，都是一代傳一代這麼生存，你不要胡思亂想了。”

“你說這人與動物最大區別是什麼？”何雅然小聲問隱昭文。

“說這些話有什麼意義？談點別的話題，不是挺好嗎？”

“我在和你討論人生的問題，你不要逃避！”

“誰逃避了？我只是覺得這個話題與現實生活沒什麼聯絡，所以不願意和你討論而已！”隱昭文微笑。

“這是一個人生觀的問題，怎麼能說不現實呢？你先回答不行嗎？這個問題不難回答呀？”

“這人與動物的區別那你說最大區別是什麼？”

“我是在問你，你怎麼又問上我了？你不想回答就算了。”何雅然有些生氣的樣子。

“我想主要區別是會說話，有邏輯思維，別的好像沒什麼了。”隱昭文認真的說；“那你認為最大的區別在哪裡？”

“我覺得人與動物最大區別是人類有人格，而這人格的含意範圍也就相當廣範了，什麼精神啦！良心啦！品德啦！道義了！都歸屬在人格的範圍內，尤其是男女關係問題。”

“這男女關係問題怎麼了？”隱昭文忙問。

“這男女關係是屬品德的，我認為世界上人類要是沒有了人格，無論男人還是女人在我眼中都與禽獸同類，有的甚至比動物還骯髒。”

“你怎麼會有這些想法？”

“這想法怎麼啦？這是我人生的一個信念，做人就要做個有人格的人，你難道沒這個信念嗎？”

“當然有。”隱昭文回答說。

“所以，這問題又歸結到我一開始想的問題，人這一生從出生到死亡，唯一名留史冊的不是那些爭來奪去的財產，也不是官位的高低，而是高尚的精神。”

“說實話，我欣賞你的高尚，但我並不喜歡你總是空講這些大道理。”

“這怎麼算是空講呢？如果不懂這些道理又怎麼去做個高尚的人？”何雅然爭辯道。

“你儘可以做你的好人，但沒必要把這些空洞的道理都搬出來。”

“我只不過是和你說說而已，我從來不與外人說這些的。”

“你說這些就能證明你是一