第33章 道家七境(第1/2 頁)

這老道士的住處在道觀後山不遠的山腰上，兩間簡陋的茅草房，和大殿比起來顯得格格不入，家中擺放著簡單的桌椅板凳和一些日常用品，老道士招呼周小七坐下後，就去燒水泡了兩杯茶水，然後坐到了周小七對面，兩人就這裡攀談起來。

攀談中周小七知道了老道士名叫李玄真，號青峰真人，是紫陽宮三代真人，九歲就跟著師父周道昌在道觀中學習道法，年紀老道士沒說。

周小七問到何為道家七境的時候，李玄真也是非常耐心的給周小七解答，佛修來世，道家修今生，這是因為佛教講的是世間輪迴，因果報應的說法，勸人向善，在死後可以到極樂世界；

而道教講究的是長生不老，重視今世善惡報應。道教講的只修今生是因為它的最終的目標追求的是不死之身，也就是人們所常說的修道成仙。

而修煉成仙就有一個不同的境界，李玄真這一派把它叫做道家七境，分別是納氣，觀氣，御氣，築基，地仙，陸地神仙，真仙。用道家修煉方法吸納天地靈氣，將靈氣周天運轉歸於丹田處，這是第一步，也就是納氣境，雖然說起來簡單，但很多人修煉了一輩子都沒有感應到天地靈氣的存在，更別說吸納了。

吸納天地靈氣後開天眼可見世間鬼魅邪祟之氣，可觀風水墓地之山水之氣，這是第二步觀氣境。

可將天地靈氣運用外發，抓鬼降妖則是御氣境，神化氣，氣化精，精化形，將自身吸收的天地靈氣修煉到收放自如，並打通身上任督等多處血脈，打下基礎便是築基境。

真氣凝結于丹田之內，如有孕之狀。真氣具足，發現於神，故曰神為氣之子，氣乃神之母，故有嬰兒降生之言，到此地步，大丹成也，壽命大幅度增加，此為地仙之境，也有其他門派叫做金丹境，也有少數修行者叫做元嬰境。

說到了這裡，李玄真沒有再繼續說下去，周小七正聽得入神，見老道士居然不說了，心裡那叫一個不痛快啊！急忙問道：“李道長，那後面兩個境界又是怎麼回事？”

李玄真抬起手中茶水喝了一口，才又開口說道：“聽我師父說，陸地神仙境可呼風喚雨，召喚雷霆閃電，可日行千里之外，強大無比，可惜近百年已經沒有人再達到過陸地神仙之境了，至於百年前有沒有就不清楚了，我派創派祖師也在達到地仙之境後不久就羽化了，真仙境更是聞所未聞。”

周小七好奇問道：“李道長，那您現在什麼境界？”

李玄真笑著說道：“我也只是初入築基之境罷了，與小道友相比，簡直是慚愧之極啊。”

周小七根據李玄真所說的道家七境判斷，他現在應該是御氣境初期，想要築基，還有很遠的距離，於是謙虛的說道：“李道長不要這樣說，我也是機緣巧合下才修煉到了御氣境，也許一輩子都無法築基呢！”

李玄真笑道：“小道友不要謙虛了，你在這個年紀能修煉到這個境界，你爺爺定是個世外高人，說不定早已經是地仙之境了。”

在說到他爺爺的時候，周小七眼神暗淡了許多，他自然不會將開天秘術的事情告訴李玄真，畢竟身逢亂世，為了一己之私殺人滅口的不在少數，於是順著李玄真的話說道：“這個我也不是很清楚，爺爺不光教我道法，還教了我醫術，算命看相也有學習，不知道這和道家七境又有何關係？”

李玄真見周小七不願意說起他爺爺的事情，又將話題拉回了道法上，說道：“小道友能修行到此境界，定然也知道五弊三缺。道家行善積德，斬妖除魔，第一是為了道法傳承，弘揚我華夏道家精神，第二也是為了減輕五弊三缺所帶來的天罰。

行醫治病，替人算命看相驅邪避兇不也是積累善因嗎？當然，也有一些邪修，為了權利金錢，做一些喪盡天良之事，我輩修士人人得而誅之。”