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知道老師在調侃他，嘻嘻地笑了。

謝惠仁動了下滑鼠，身後的幕布上，畫面中的那根石柱放大了。&ldo;再看看這個。&rdo;

這次那個學生不說話了，他實在搞不清楚這個普通的石柱有什麼特殊的。

謝惠仁又將圖片放大了一些，畫面定格在石柱的頂部，&ldo;看看，這個東西。&rdo;他邊說著，邊將畫面旋轉了180度，&ldo;這是什麼?&rdo;

&ldo;好像是朵花。&rdo;

&ldo;沒錯。&rdo;謝惠仁很滿意，說：&ldo;這是蓮花座，佛教雕刻藝術裡最常見的。讓我們把圖片旋轉回來再看看，倒扣的蓮花座上，站了只野獸。它是什麼呢?&rdo;謝惠仁嘆著氣，故意顯得很遺憾地說，&ldo;可惜，不能再放大了，看來一個畫素高的相機還是非常重要的。&rdo;

正文 第17節：(17)

那學生有些尷尬，說：&ldo;我看有可能是匹馬?可是……&rdo;

&ldo;常見的是獅子對不對?&rdo;謝惠仁衝著他點了點頭，表示讚許，繼續說道，&ldo;早期佛教的雕刻中，象表示佛誕生，馬象徵出家……好了，我們再看看這張有獅子的圖片。&rdo;

說著，謝惠仁將另一幅圖片打在了幕布上。畫面顯示了一隻石柱的頂部，在倒扣的蓮花座上，站著三隻獅子。&ldo;看看，有沒有點相像的地方?&rdo;

&ldo;哦，這沒什麼。&rdo;坐在後排角落裡的一個學生說：&ldo;雖然有些相似，但或許這是那個時代很流行的雕刻題材。&rdo;

&ldo;很好，你的思路不錯。&rdo;謝惠仁看了看他，繼續說，&ldo;不過它們不是一個時代的。&rdo;說著，他將第二幅圖片顯示完整，&ldo;有誰見過這根石柱?&rdo;

&ldo;天啊，是阿育王石柱。&rdo;前排的一個女生情不自禁叫了起來。

&ldo;非常好。&rdo;謝惠仁顯得很高興，&ldo;這根著名的獅子柱頭石柱，就在鹿野苑，也就是佛陀初轉法輪的地方(注釋19)。雕刻年代大概在公元前三世紀，而蕭景是南北朝人，相差了差不多一千年。&rdo;

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