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花島轉兩圈用不了多久，黃海與野村花海沒心思看風景，去小島通往岸上的木橋檢視，葉兒守在井池雪美身邊；只有朵花舉著dv到處亂照一通，桃花島就算玩完。

野村花海忽然停在橋頭，而黃海則在橋邊。

木橋中間端坐一位灰衣僧人，年紀大約五、六十之間，整體看去很有氣勢。僧人額頭高闊眼正鼻直，只是臉色蒼白嘴唇單薄。

他坐在橋中，手執一柄烏木魚竿垂釣。雖然在低眉唸經，祝童卻感到他身上隱約散出傲然的自負。

橋的另一端，是兩位同樣著灰衣的僧人，身強力壯正值壯年，守在一架竹製滑竿旁。

祝童上前幾步到野村花海右側，能聽到灰衣僧低沉悠長的唸經聲，能嗅到淡淡的檀香味。“這位大師，很神奇。”野村花海手指橋下。

祝童看去，也大吃一驚！橋下，正對灰衣僧人端坐的位置上，有一群游魚正頻頻點頭，好象朝拜的樣子，卻無魚咬鉤。

小騙子根本不相信世界上有如此神奇的人，竟然能念幾句經文就引得魚兒朝拜。但事實就在眼前，他上看下看左瞧右瞧，就是看不出破綻。

三個女孩子也看到這幅奇景，連連驚呼；井池雪美是年紀最小的一個，但經歷、見識多心態就穩定。第一個跑上去的是朵花，她靠近黃海俯在橋欄上嘖嘖稱奇，舉著dv一通猛拍。

野村花海攔住井池雪美，面露戒備之色。

“為什麼會這樣？”葉兒挽住祝童的臂彎，蹙起眉頭。她是無神論者，對出現在眼前的怪事找不出合理的解釋。

祝童也不明白，仔細觀察灰衣僧的舉動與橋上橋下的每一處細節，儘量找尋答案。

人家這一招叫“臨淵慕魚”，但他就是沒看到最基本的一點：魚餌。

說來，“臨淵慕魚”並不算新鮮，江湖上早有比著更離奇的騙術，歷朝歷代都有故作神秘的高僧之流以這一招迷惑百姓。

要耍這一招要有三個必須條件，一是魚餌，多是炒熟的芝麻或油浸過的魚蟲，灑在水邊陰涼處，且最好在陰天，光線太強容易被看破。

二是濃郁的檀香味道，用來掩蓋魚餌的香氣；施術人多是僧人，他們多在身邊燃起檀香。

第三就是幾個好事之徒在一旁敲邊鼓，造成轟動效應，引來更多旁觀者。

現在，檀香味有了，出自灰衣僧身上；他這身衣服肯定用高階檀香薰蒸過。這個場合不需要好事之徒，人家這出戏也不需要太多的觀眾；問題是，祝童不止看不到魚餌，也沒看到橋下魚群有爭食的跡象。

灰衣僧雖然端坐不動，卻好似隱浮在青色光暈中，看去不象真實的存在，人卻實實在在坐在那裡。祝童根本就不敢接近木橋，看到他的瞬間，祝童就感到巨大的壓力，脊椎發冷。

“大師，請移步橋邊方便片刻，容我們過去好嗎？”這句話黃海也不知道說幾遍了，灰衣僧就是不為所動，只低眉唸經。

事實上，他佔據的橋面不到三分之一，單行的話，對行人的影響不大。但是黃海身負重任，一絲一毫都不敢馬虎。

“大師，我在執行公務，請讓路。”黃海終於忍不住了，拿去警官證亮明身份。

“阿彌駝佛，原來是警官。貧僧行在此處，念幾句法華經消弭周遭厭氣。天地自然萬物蔥蘢，人最聰明也自私；璀璨星河中，人不過是一粒微塵。自私的微塵與聰明的微塵，對於宇宙來說，只是一粒微塵。”灰衣僧張目，細長的眸子裡閃出柔和溫情的光。

黃海似乎被迷惑，低聲說：“我不太懂，這裡有什麼厭氣？”

“你看水中魚，它們一生都生活在遊動，終此一生，它們也沒時間閉上眼休息一會兒。水中世界危機重重，它們太累了，貧僧請它們來休息片刻。對於魚兒來說，