第7部分(第1/5 頁)
。
不過此時頭頂利劍已經取下,鎮元子也不急著修煉,先是運起最近練就的推算之法,細細推算起來。
謀棋落子,必須常常脫身局外,把局勢觀看分明,才能無往不利。
他這推算之法,卻與後世的占卜之法大大不同,乃是由造化鼎禁制之中悟出,又與鴻蒙紫氣中參悟出的混沌大道相互印證。鎮元子如今已近大羅金仙之境,修為之高,在鴻蒙之中也是屈指可數,許多以前不甚明白的關竅,此時都推算得分明,就連後世氣運,也能推算出幾分。
算罷,鎮元子有了定見,遂站起身來,施施然向鴻蒙之中走去。他已經算出,這鴻蒙世界大概還能存在數個元會。正好趁此機緣,多去收些靈根靈種。
他穿越之前,對花草樹木之喜愛,遠甚其他。因此遊歷之時,著意尋找些鴻蒙之中的奇花異草,卻並非為著煉製法寶,單純便是為了喜愛。當然途中遇到法寶材料,也並無放過。
此時鴻蒙演化,已有五個元會之久,空間中的靈根器物,逐漸多了起來。鎮元子一邊修煉,一邊遊歷,收穫比以前便豐碩許多。
其中有一株靈根,扶疏似樹,幹無分叉,卻非木質,名喚芭蕉樹,樹上長了兩片大葉,中間又長了四片嫩芽。不知道是不是後世落於崑崙山的那一棵。
就鎮元子所知,前世落於崑崙山上的那棵芭蕉樹,也是混沌生成的一個靈寶,只有兩葉,製成芭蕉扇,一扇扇火,一扇扇風。火扇在太上老君手裡,專門用來扇火煉丹,也曾把偷偷下界的青牛扇得筋蘇力軟,現出本相,束手成擒;風扇在牛魔王之妻、紅孩兒之母羅剎女手中,一扇熄火,二扇生風,三扇下雨,存活下了火焰山周圍的不少百姓。這風火二扇,雖然也都曾把孫悟空折騰得夠嗆,不過都只是傷些皮毛、撓撓癢癢,於身家性命無礙。比起其他先天靈根的威力,卻是差得太遠了。
不過鎮元子志不在於煉製法寶,得了一株靈根,不管將來威力如何,也自心中歡喜。
又有一棵紫竹,幹細而色作深紫,根基穩固,虛心有節,剛強堅韌,不染微塵。鎮元子深為喜愛,也收入造化鼎中。
除此之外,還收了些靈花靈草和煉器材料,法寶雖然也收了一些,但是都是些普通貨色,大威力的先天靈寶卻無緣見得。
鎮元子也不著惱。經過幾個元會的時間,他早已把造化鼎中禁制參悟透徹,祭煉完全,識海中的那道鴻蒙紫氣,也已參悟了大部分,從中又領悟了許多神通。只是修為卻始終停留在大羅金仙頂端,再未能寸進。
再進一步,便是混元。
須知鴻蒙紫氣之所以珍貴,便是其中至少蘊涵了一條大道直達混元的法門,可以一直修煉到混元之境,從而不走彎路。
這裡的混元之境,與成聖並不完全相同,分為混元大羅真仙、混元大羅玄仙、混元大羅金仙三種境界。達到混元大羅真仙的境界,便是一腳踏入了混元之門。若修到混元大羅金仙境界,神通法力,已經無限接近聖人。
前世中的鎮元子,經歷無數歲月後,也是修到了混元之境,因此能受原始之邀,到上清天彌羅宮宣講混元道果。
只是無限接近,卻還不是聖人,不能謂之為證道混元。
成聖,並不是閉門修煉、法力足夠就能夠達成的,否則,不知道會出現多少聖人。
其實天地未開,天道不出。天道不出,哪有混元?哪有聖人?
鎮元子想到此處,心頭也不由得有些惘然。
鴻蒙無歲月,混沌不記年。
不知何時何地,鎮元子身上的太極玉符突然顫動起來,竟然是盤古傳來訊息:開天時機已到!
盤古終究要開天了!
對於盤古開天,鎮元子可謂心情複雜,既期望開