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市民族宗教事務局易局長態度和氣地向範哲介紹旁邊一眾人等，範哲這才知道，這裡大多數人來自民政局，其中還有國家民政部福利司的一位處長。

易局長介紹那位中山裝的是江蘇省民政廳的&ldo;徐科長&rdo;，他大概也意識到這種說辭有些蒼白，介紹時聲音明顯偏低。

事情並不複雜，大概意思是從下個月起，為體現全社會對孤殘兒童的關心，民族宗教事務局要求聖心堂派出一批信仰虔誠，同時具有良好溝通能力的教友，同其他宗教機構及場所派出的人員一道，進駐南京以及周邊幾個地市的兒童福利院。範哲這才想起這個檔案自己一個月前曾經見到過，但沒想到居然這麼快就開始實行了。

&ldo;對孤殘兒童的關愛是全社會應盡的義務，這方面我們宗教界有著不容推卸的責任。聖心堂一貫遵守國家宗教政策，愛國愛教，具有廣泛的社會影響力。在這次活動中，我市天主教會將以聖心堂教友為主要骨幹，希望你們能夠充分發揮自己的一分力量。據我們所知，聖心堂一直以來就有扶助孤殘的傳統，至今仍收養著三位無父無母的孤兒。&rdo;易局長說這話時很熱情地牽過旁邊範小的左手，對著南京電視臺的攝影機笑容可掬。

範哲聽到這話有點兒擔心，不過看來範小並沒有什麼激烈的反應，這讓他放心了一些。其實小小一直比同齡人早熟，她大概明白這樣的場合不比平時，臉上很適宜地露出淺淺的笑容。

民政部的那位處長最後做了例行總結，強調了幾個其實已經強調過的問題。範哲感覺他講話時似乎比較在意&ldo;徐科長&rdo;的反應，但後者一直面無表情，一言不發，整個給人的感覺有點兒像是一位純粹的觀察者，記錄但不予評判‐‐或者說是暫時不予評判。

送走了人群，範哲開始繼續忙碌。原先被強佔不退的幾間房子已經順利收回來了，現在有一個小型施工隊駐在聖心堂，負責恢復這幾間房的原貌。

聖心堂初建於十九世紀末，一九二幾年的時候曾毀於戰火，現在的大部分建築都是後來重建的。教堂坐北朝南，平面呈十字形，內部空間主要分為三部分，中間是高聳的中廳，兩邊則是相對低矮的側廊。堂內天花板為圓弧拱頂，富於變化。在教堂正中祭壇上設有聖母像，這一點同不設聖像的基督教有很大不同。祭壇後部中央有一座鐘樓，裡面至今還儲存著幾塊清代的碑刻。

接到韋潔如電話的時候，範哲正和施工隊商量怎麼拆掉一堵牆。原先住這兒的那戶人不知為什麼用許多碎瓷磚在牆上砌了圖案，花裡胡哨的不倫不類。這幾個月，他去幾家高校比較勤，到南信大也有幾次。有一次還同韋潔如遇上，當時韋潔如顯得很高興，她大概以為範哲是來找自己的，範哲有些尷尬地解釋自己是約了其他人。不知道是否是多心，他看到似乎有一絲淡淡的失望自韋潔如眼裡劃過。教授們對於這位找上門來的&ldo;神父&rdo;的態度都還算友善，畢竟學校職能部門事先通知過，沒有人當他是騙子，不過見面後的效果就千差萬別了。範哲大概總結了一下，發現身體差的、年紀大的以及性格內向的人好像對此更感興趣一些，這個結果讓他不大滿意‐‐這些人像是把整個事情當成了某種實用性的東西，這不是對待信仰應有的態度。但範哲並不急切，相比以前的情況，現在的環境已經很不錯了。實際上這幾個月來，整個教區的教友數量已經增加了四倍以上，這片長期與基督處於半隔絕狀態的土地正在重新沐浴&ldo;主&rdo;的光輝。不過新增的教友大多數是範哲所定義的&ldo;普通人&rdo;，他們對身邊大眾的影響比較有限，這更讓範哲堅定了在高校教師群裡發展信眾的決心‐‐雖然這個任務看起來的確很不