第一百四十八章 五君入殿，豈敢僭越(第1/4 頁)

世尊是身份明確的曳落族人，曳落族的最高成就者，也是最聲名顯赫的存在。

地藏是在世尊屍身爬起來的佛。

在某種意義上來說，曳落河亦是祂的母親河！

騰空白練是祂的家鄉水，呼嘯狂瀾是祂的歸家路。

就在這條天河橫蕩長空的時候，嘩嘩譁——

一尊輝煌燦爛的佛像，起自河中流！

祂有一雙慈悲的眼睛，溫憫地注視著每一個人。頂上肉髻、眉間白毫、睫如牛王、目色紺青……三十二端嚴相，八十種隨形好。殊勝圓滿，莊嚴德相！

滔滔河水，盡為佛軀。

百丈，千丈，萬丈。

散落在諸天萬界的佛性，尚未被殺盡的禪意，盡皆歸來。

真正的【地藏】，至此才全顯，以冥府為淨土，以曳落天河為梵身。

世尊死後，無盡冥土，天河橫貫，地藏佛出！

此佛像，垂眸視冥而輕嘆：“吾見天河一滴水，萬載之後是狂瀾！”

祂在漫長的時光裡，一點一點地把力量送出封禪井中月。祂在中央天牢最深處，那失落時空裡的苦心佈局，至此才顯現出輪廓——公孫息死後，祂第一時間去往幽冥大世界。在追溯【黃泉】，演化知聞之犬的同時，更是為了親臨冥土，接續昔年佛家在幽冥大世界裡的殘局。

固然當年的佈局已經失敗，禪蹤梵跡不見於幽土，但作為世尊本欲的祂，還是輕易繼承了世尊的遺產。把握了萬古以來所有關於地獄的神話，擁有了冥府。

景天子的親征、齊天子的合圍，是在天意之外，超出祂的算計，逼得祂不得不離開冥土。

但早就準備好的鑰匙，卻也在自然而然地演化中。只能夠在洞真層次逞兇的地獄無門，在真正現世權力者眼中根本不夠份量的殺手組織，在這偏僻的海上，為祂推開了冥府的大門——

永恆淨土的可能性，也由此展開了！

正是風起於青萍之末。

在這一刻，諸天萬界，凡有寺廟處，皆有梵歌徹，盡聞洪鐘響。

頌歌的不是禪修，而是佛經。

敲鐘的不是僧侶，而是天風。

這是萬佛之佛，眾禪之禪真正迴歸，以至世傳佛法有其祖，當代顯學有其宗！

地藏完整顯身之於佛家的意義，不啻於儒祖、法祖甦醒之於儒家法家的意義，不啻於墨祖歸來之於鉅城！

世尊……世尊！

雖未真正有這樣的法聲響起，但許多佛法精深的禪修，已經心鳴長鍾，亦不免熱淚盈眶！

多少年來，有關於世尊之名，多少僧侶等待！

若祂是真正的世尊，則萬界禪修，永有其功。末劫雖至，豈曰無路？

在這般萬界應佛、禪照冥府的輝煌中，滿眼血淚的楚江王停止了歌唱，曳落族的民歌混碎在河浪滔滔，她的身形佇停在普明宮門前。

不止是她，秦廣王在玄冥宮前，宋帝王在紂絕宮前……每一位閻羅，都出現在對應神職的冥府宮殿外。

地藏只要一念，他們就必須走進去，甚至已經成為真正的閻羅大君，但地藏並沒有這麼做。

冥府已立，閻羅寶殿已成，這些人幾乎不再有價值，可佛愛世人，佛陀仍然願意給他們機會。

祂恢弘慈悲的聲音，響在每個人心中：“冥府已成，神位空懸——諸位來去自願，佛說有緣，不說勉強。”

轉輪王佘滌生自是毫不遲疑地走入殿中，入主他的神宮。

仵官王、都市王則是別無選擇，各入其殿。無論前方是什麼，現在也只能一條路走到黑。

燕梟……

燕梟只是換了一個地方呆立，在明辰宮門口裝傻。

它