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第29部分(第2/5 頁)

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“紫玉神劍。”

牛二話一出口,下方眾人興致高漲,呼喊起來。牛二卻默然不語,冷冷掃視全場。

“十大神劍,湮滅後世,我只知有怒浪、臨淵、古道、太和,大風,不知其它。”燕劍鋒目光黯淡,透出無限惋惜。

“哦?”牛二眉毛一挑,臉上神情鄭重無比,沒有絲毫嬉笑之色,“你可認識此劍?”

“不知。”燕劍鋒搖了搖頭,“只聞其名,未見其實。”

“牛二,莫要故弄玄虛,你且說來,何謂十大神劍。”羅乾嘴裡說著,目光緊緊盯住插在石板上的長劍。暗自盤算著,如果真是十大神劍之一,拼死也要搶來。

牛二微微一笑,從容道:“要說劍器,須說源流。鑄劍術源於上古時期,戰神以天賜銅料鑄劍三千,屢敗四方,征伐天下。相傳戰神部族所鑄最有名的劍,是彎月形的‘戰月劍’,惜乎此劍泯滅後世,渺渺難尋。三千多年後,西南大山中有神工冶風,善以鐵料輔以銅、金等鑄劍,遂使鑄劍術成為一門極深的學問。後又有神工留楊、河東子等人,精研鑄劍,鑄劍術也於此時登峰造極。此三人先後為天下鑄成十口名劍,每一口均是稀世珍寶,兵中神品,被後世譽為‘十大神劍’。”

“一派胡言。”藤化一摔大袖,滿面怒容,“元嬰期高手自可修煉心火,比那凡間火焰強上百倍,鑄劍術更不是凡間可比,至今無人煉製出神劍,凡人又如何能。”

“藤道友勿怒,且聽他如何說。”牛二一席話,羅乾興致大增,阻止道。

“燕劍鋒一心向劍,卻只知其五,更不知來歷,敢問十劍之名?”燕劍鋒早擠到最前方,細細打量著插在石板上的古劍道。

“何謂十劍?一曰天邪、二曰血玉、三曰怒浪、四曰純陽、五曰臨淵、六曰古道、七曰雷鳴、八曰湛月、九曰太和、十曰大風。注1。其中後五劍分為大三、小二,稱大刑三、小刑二。即古道、雷鳴、湛月為長劍,太和、大風為短劍。前五劍分為雌雄、三名神劍。天邪、血玉為雌雄劍,怒浪、純陽、臨淵為三名劍。而此劍正是十劍中大刑三之一的雷鳴古劍。”牛二劍眉微挑,絲毫沒有財不露白的覺悟,單手指劍道。

“如何辨別?”燕劍鋒細看劍鞘,脫口道。

牛二微微一笑,單手一招,雷鳴劍如有靈性,嗡鳴一聲飛臨手上,牛二單手一按劍扣,但聞一陣清越震音隱隱而起,白光乍閃,古劍完全滑出劍鞘。

牛二端詳劍鋒有許,以手輕彈劍身才開口道:“辯劍有三:其一,劍形。十大神劍,各有不同,天邪、血玉為雌雄劍,天邪英挺雄長,為十劍之,當有五尺左右;血玉劍長三尺,紅絲纏繞;怒浪同樣三尺,劍身寬闊;純陽三尺有餘,細窄鋒銳;臨淵厚重;古道斑駁;雷鳴晶瑩;湛月清冷;太和短小;大風迴旋。其二,劍鋒。天邪劍鋒有紋絡斑痕,乃雌劍血淚灑於雄劍所致;血玉劍鋒暗紅;怒浪劍鋒微藍;純陽劍鋒淡金;臨淵劍鋒藍黑;古道劍鋒灰黑;雷鳴劍鋒銀白;湛月劍鋒藍白;太和劍鋒土黃;大風劍鋒玄青。其三,劍音。劍為百兵之神,舉凡名劍,皆有靈性神韻,遇大奸大惡,則鳴於鞘中;劍鳴通於琴鳴,一旦出鞘,則先聲奪人。天邪血玉之振音,不同於任何名劍;匣中示警之鳴;宛如寒風過林,悲鳴低嘯;劍身出鞘,則鏘鏘然若蕭蕭馬鳴;若彈指劍身,則其振音低沉悠長,宛若長夜悲悽。怒浪則聲若狂濤,洶湧澎湃,連綿不絕;純陽振音清脆,略帶陰柔,婉轉回鳴;臨淵則如獸鳴遠山,遙不可及;古道則如雨打窗弦,沉悶蕭瑟;雷鳴如驚雷過空,滾滾轟鳴;湛月如冷輝落地,金石交鳴;太和如黃鐘大呂,浩蕩八方;大風如風吹枯木,嗚咽低沉。十劍之鳴,各有春秋,難分高下,挺直立辨。”牛二神采飛揚,一口氣講出十劍不同。

在場眾人也愕然驚訝,聽得如痴

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