修仙與玄幻，人道領域對比(第3/4 頁)

六境：返虛

返虛者，壽過五千載，開始擁有身外化身等神仙手段的能力。

返虛是人道修仙中期與後期的分界點，到了這個境界的都是時代的弄潮兒，真正的人傑。

返虛大能已經明確了自身的道路與渴求，開始真正意義的創造契合自身的‘法’。

同時，返虛境的‘法域’也再次昇華，蛻變成‘福地’。

返虛境界的修行者就算再互相敵對，也不會草率的以真身進入別人‘福地’，這是勝算幾乎為零的愚蠢舉動。

除卻戰鬥方面帶來的提升外，福地也能福澤後人。

修行自己法門的人能在‘福地’中得到加成，就算死後也能庇護後代數千年而不滅。

返虛境的修行者們有兩句話廣為流傳。

其一為：‘學我者生，似我者死。’

其二為：‘祖宗不足法，天道不足畏’。

返虛大能若是不敢踏出自己的道路，還是學習著前人留下的功法，那這輩子也就這種程度了。

與玄幻測對比的話，返虛境界的修行者相當於仙台4聖人~仙台5聖人王。

常態返虛境修士≈仙台4的聖人，擁有摘星拿月的能力。摧毀普通星球也不過手拿把掐的事情。

福地中的返虛境≈仙台5的聖人王，放在星空世界中，這個階段的存在已經可以輕鬆破滅星系了。

（葉黑聖人王九重天，手持帝兵，能秒殺河系級的大聖。氣運之子能做到這操作實屬正常。）

返虛修士已經開始神遊周圍的小世界了，透過精神來錨定世界座標，再投放‘身外化身’穩固連線點，又透過‘福地’來與小世界接壤，完成世界入侵。

正是因為有返虛境及以大能者孜孜不倦的入侵其他世界，並帶回來各種資源反饋修仙界，這才能讓修仙界欣欣向榮，從不斷代。

返虛境修士，放在某藍銀草世界中，摧毀個神界跟玩一樣，總不至於害怕‘藍銀草纏繞’吧？

第七境：合體

合體境界的修士，壽命再次延長，可以稱一句‘萬壽無疆’了。

‘合體’，正如其名，將發育到巔峰的元神與軀體融合歸一，無漏無缺。

能走到這一步的修士，那都是‘性命雙修’的存在。

‘只修性，不修命，此乃修行第一病。’

‘只修命，不修性，萬劫陰靈難入聖。’

若是用遊戲術語來解釋的話，修性之人為‘戰士’，修命之人為‘法師’，一個只注重軀體，一個只注重精神。

眾所周知，一條腿走路是長不了的。所以哪怕返虛境界能神遊小世界，但依舊持之以恆的磨礪體魄。

合體境界的修士，在性命交融，神與體合的節點中，模擬了界傳說中‘大神盤古’的事蹟。

福地化為蛋殼，讓返虛巔峰突破合體之時重新孕育，最終福地昇華成‘洞天’，此為創造世界的大神通。

實力方面，合體境界的修士越相當於玄幻測的大聖級別，是縱橫星空少有匹敵的存在。（河系級出力。）

第八境：大乘

仙道測的修行者們到了這一步，已經臨近人道領域修行的尾聲了。

壽命的概念也漸漸在他們身失去了意義，只要不作死，那活個幾萬年十幾萬年都有可能。

但修行之路不進則退。每一個大乘境界的修士都是侵吞海量資源才能成就的。

入侵其他世界，征伐其他世界，將資源反哺修仙界，這是‘了卻因果’。

大乘境界的修士們，若是不償還‘因果’，只想苟著繼續修行，那‘三災九劫’也就隨之而來。

而償還完因果後，大乘境修士們能感受到自己與修仙界的連