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王存業卻頓時明白。

只要自己不把自己犧牲，祈併到組織內，那道門內已融和到裡面的道人，在本質上就是對立。

“這就是道人，甚至是這條道的本質缺陷，這條道，真有人能走完嗎？”

“也許一個世界中，只有這天道才是自主，可一個世界唯有一人才能運轉這天道造化。”

“但運轉天道後，它就是整個秩序的化身，會容得別的道人來破壞體制甚至破壞天道嗎？”

“不，絕無可能，就算有這天道化身是道人出身，最大容忍程度，也不過是現在這種秩序化的道人，而不是真道人。”

這道理極淺，起義軍首腦當了皇帝，他會允許出現新的起義軍造他的反？

“我當日撞天鍾，覺得這一撞，必將荊棘步滿，道途坎坷，大劫連連，現在才知道，要行這道，自在圓滿，自我超脫，這才叫是舉世為敵。”

想到這裡，王存業微微嘆息，聲音出口，就被這罡風吹散。

“此子這樣快就晉入地仙了！”

山林，雖在冬天還有的細瀑流泉自山腰突崖上垂掛，水花匯成小小水潭，林中有一幢木屋。

寧清道人跌坐在其中，突喃喃出聲，玉如意被憑空招出，落入手中，他下意識摩挲了起來，一絲絲溫氣自手指上傳來，心緒不由安寧。

這玉如意就是一件寶貝，能寧神安氣，感受著它，感受著自己一片赤誠，寧清道人不由自失的一笑：“自己既下決心了，又何必有恐懼呢？”

“不想你這樣快，本還以為要些時日！”寧清道人這樣想著：“到出征還有五年，卻給你爭取了一段時間。”

“只是這五年，你又能走到哪步呢？”

地仙第一重，靈池擴大到六丈，就需要八倍的能量，第二種又是八倍，這是心性領悟都無法跨越。

五年時間，最多能抵達到地仙中層罷了，這樣的變數，卻還控制的住。

外面雨水落下，打落在竹葉上，照的一片青翠，轉瞬間，水滴又落到泥土，浸入地底。

寧清道人在木屋內，靜靜看著雨水落落而下，滴滴答答。

“不過也有必要讓師門知道一下。”寧清道人閉上眼睛，默默想著，手一伸，一道金光頓時劃破了天空。

每個道人都要為道君不惜犧牲一切，王存業的存在，深深刺痛了他的心，這樣大逆不道喪心病狂，唯有殺之。

為了剷除這個道門叛逆，他不惜自己的一切，無論是**還是靈魂。

但是這並不是說他就沒有理智上，事實上，有此決心，冥冥之中，憑空而來的氣數，使他更清醒更堅強更理智。

既這個道賊提前成就地仙，那準備就要更加充足，這樣才能在合適的時間，一舉為道門剷除這個賊子！

第二百五十二章遵道主法喻

w起初，伐山破廟，舉兵伐天，這是完全自建體制。

其中，被統治者世代打壓，因此拋棄了這個理想，清靜無為，明月清風，這固是減少了統治秩序的排斥，但失了體制，哪來的大興？故道教一路衰退。

自宋朝，道教就用佛門心法來進行改造，用儒家的綱常來約束，直到元朝時蔚然大成。

王重陽說：“有五等神仙，第一不持戒，不斷酒肉，不成殺生，不思善，為鬼仙之類。第二養真氣長命者，為地仙。第三好戰爭，是劍仙。第四打坐修行者，為神仙。第五孝養師長父母，六度萬行，方便救一切眾生，斷除十惡，不殺生，不食酒肉，邪非偷盜，出意同天心，正直無私曲，名曰天仙。”

這種分法使對仙人的要求，與世俗無異——正直、養父母、救眾生

這就是完全融合了儒家和佛家的秩序，從而獲得了大秩序下的小