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父不父，女不女，夫不夫，妻不妻——天下又有什麼是真的？

瞬間心如縞灰，只覺得如此死了便罷了，不知這一條命，可以成全多少人的心意，倒也死得其所。

然而段正清似乎沒打算放過我，又道：“何況，還有一位重要證人，只怕夫人見了他，便不想再見訴主了。”

說話間，他向門口處略一頷首，卻見釘當鐵鏈之下，一官差押著一高瘦人影緩緩行來，卻是——張義！

注一：

親親相隱：中國封建刑律的一項原則，指親屬之間有罪應當互相隱瞞，不告發和不作證的不論罪，反之要論罪。實行這項原則，是為了維護封建倫常和家族制度，鞏固君主專制統治。

親親相隱本是春秋戰國時期儒家提出的主張。孔丘說：“父為子隱；子為父隱；直在其中矣”（《論語·子路》）。唐律對親親相隱原則作了具體規定，以後各朝的規定大體上與唐相同，如：親屬有罪相隱，不論罪或減刑。唐律“同居相為隱”條規定：“諸同居，若大功以上親、及外祖父母、外孫，若孫之婦、夫之兄弟、及兄弟妻，有罪相為隱；部曲、奴婢為主隱，皆勿論。即漏露其事，及敗�鏘�ⅲ�嗖蛔�Ｆ湫」σ韻孿嘁��醴踩巳�取！保ㄒ隕銜�糠終���

歸根結底，即一定範圍的親屬之間和奴婢、部曲（農奴）、僱工人對家長不得作證。

戲外戲

依舊一身黑衣，愈發襯得此人萎靡的神色。那一雙眼中曾經流露出的委瑣令我今生都難忘的。

我心頭一震，此時更不敢看他，此人是我心中最最深刻的隱痛，估計也是能讓我一招斃命的死穴。

只是……我尚只被鎖住手腕，他卻連手拷帶腳鐐一應俱全，比我還慘，莫不是還有其它官司在身？

忽聽那位內侍有點小人得志的意思：“不知道世子夫人可認得此人？”

這回這“世子夫人”叫得極重，可見對“我”和張義之事是成竹在胸。

我怔了怔，卻不知道如何開口。這件事張義若招了，怕對他也沒什麼好處，只希望他別那麼笨才好。

“此人姓張名義，近四個月來曾在世子府中做一些文書帳房雜事，他之前在家鄉曾有些功名，與世子府也只是僱傭關係，自然不是府中家奴，所以此人之言可算證言。”段正清緩緩開口。

我真是悔得腸子都青了。不管如何，當初朱離也曾提醒過我此人不可留，我卻偏是婦人之仁放虎歸山，果然後患無窮！不過現在讓我想，估計我也沒那麼狠的心殺了他（我在現代的那套教育理論在這裡還沒有學會完全顛覆），果然，自己當好人的下場就是被人宰割。

“姦夫張義，還不跪下。”見那位內侍待張義的態度，我方明白對我原來算是客氣了。

見張義卻只是垂目淡淡冷笑，不理他的話，張義身邊的官差不由大手一按，直壓他跪下。沒想到張義竟似有點骨氣，縛了雙手的鐵鏈一掄，擋住了差官的手，哧笑道：“小人原本是想跪段大人的，偏你也坐在那，小人當然跪不得。”

我不由一怔，此人和我有點異曲同工之妙，都在找死啊。

偏那位內侍公公還沒轉過彎：“本官你為何就跪不得？”

“我朝律法有‘秀才以上功名之人不論見何人的家奴皆不必行禮’之規定，公公雖是內侍，卻也不過是皇上的家奴，小人不才，有點功名在身，自然不必跪人家奴。”

這人比我惡毒，直接把人家堂堂四品內侍劃到“家奴”範圍，果然有功名在身就是不一樣（當然，我一直不認為功名跟人品一定成正比，要不也不會有高官鉅貪不是）。

於是內侍大人的臉又從暗紫轉了青白，我估計再這麼來回幾次，他非給整成五顏六色變色龍不可。只聽他不由猛喝一聲，倒