第三百五十七章 殭屍(第3/4 頁)

，人失去七魄，就失去了產生情感，或者理性思考等等的能力，但只要三魂還在，人還是能正常生活。”

她眯著眼睛，頭頭是道地解釋著：

“當然，這個說法有些不正確的地方在於，他們沒能釐清情感的產生與意識機能間的關係。實際上人類，以及動物的情感，都一樣是由肉體所產生的，例如賀爾蒙、皮質醇或多巴胺等等激素。兩者間之所以存在區別，只不過是因為人類通常需要以抽象思考來決定可能性，然後才因為這個‘可能’進而催生出情感，因此……”

米海拉拉了拉格林，滿臉困惑地問道：“道教我聽說過，但‘三魂七魄’是什麼東西？”

奈亞拉託提普剛才說的“三魂七魄”一詞，是直接用中文講的，因此米海拉完全沒聽懂她在說什麼。

格林遲疑了半晌，面色有些尷尬地小聲答道：“其實……我也聽不太懂。”

他知道三魂七魄之說，甚至也聽說過所謂的“魄”，是靈魂中掌控人之七情的部分。但更深入的他就沒涉獵過了，那已經屬於宗教知識，而非一般常識。

奈亞拉託提普注意到兩人的竊竊私語，稍微愣了半晌後，改口說道：“那……《靈魂論》呢？這個總應該聽過吧？這本著作中雖然沒提到七魄，但同樣也認為人有三魂。”

格林眨眨眼，隨口附和道：“這麼巧啊？”

“你在胡說什麼？當然不是因為‘巧’，而是真理之所趨，路殊而道同！”

她深深蹙起眉毛，似乎因為格林對知識的褻瀆而感到極為不滿。

“抱歉，您繼續。”

“嘖……在亞里士多德的理論中，靈魂可以分為：理性靈魂、感覺靈魂和營養靈魂三種。其中理性靈魂負責思考和抽象概念，可看作是智慧生物獨有的意識。感覺靈魂負責感官，存在於多數動物和部分低等生物體內，便是所謂的人智介面。而營養靈魂負責保持生物機能，任何生物盡皆有之，便是我所認為的‘生命的靈魂’。”

“如果用《靈魂論》中的觀點來解釋的話，這些人雖然確實失去了靈魂，但也只是三之其一：負責人類思考和抽象概念的理性靈魂。因此儘管失去了這條靈魂，生物本身也不會死去，最多隻會讓他們變得跟一般的動物沒有區別而已。”

“……”

“……”

見兩人表情越來越懵，邪神嘆了口氣，終於放棄用言語來說明。

她緩緩走到一位路人面前，將他的帽子摘下來戴到自己頭上，然後對著他露出燦爛的笑容。

“……”

被摘走帽子的路人停下腳步，側頭看向拿走自己帽子的邪神，不過卻沒有進一步的動作。

“呃……呃……”

他真的就像殭屍一樣，只是愣愣地凝視著邪神。

不過他那開闔個不停的嘴巴，看起來似乎並不是在表達著“食慾”，而是想說些什麼，話到嘴前卻突然忘了自己要說什麼的樣子。

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“……”

又過了好半晌後，他的表情突然恢復正常，然後就像忘了剛剛發生過什麼一樣，逕自離開了。

看著眼前這古怪的一幕發生，格林與米海拉臉上寫滿了困惑不解，甚至些許的恐懼。

待那人走遠後，米海拉才出聲問道：“……那是怎麼回事？”

“這就是失去意識的活人，即所謂的‘哲學殭屍’。”

邪神晃到一旁的商鋪前，一邊對著櫥窗中的倒影調整帽沿，一邊輕聲解釋道：“雖然失去了意識……但除此之外，他們跟正常人是一樣的。”

“就像一個男人小丁丁被割了，再也不能站著尿尿，但無論怎麼檢測，他的基因仍然會顯示他是個男