第七章 道化六境(第2/3 頁)

常適合，適才陸化龍又宣佈了新的仁政，更是絕無僅有的好地界。

至於已經徹底“蛻凡”的陸化龍，為何要這般做？

如今已知曉許多修行常識、秘辛的葛賢，思量一番後，心頭即刻浮現出一個令人驚悚莫名但又很是合理的猜測：

“先前陸化龍為了滿足己身惡癖和培育太歲蠱蟲，所以才有割股令和供給太歲穀子。”

“如今他徹底蛻凡再非人族，卻擁有超脫偉力，只怕已是將全縣之民當成真正的‘豬’開始飼養了。”

“好吃好喝，還願保縣民們擁有好心情……”

後面之念，葛賢未再細想。

他此時甚至並無多少憤怒想法，只是瞧過一眼後，又挑起那貨擔，晃晃悠悠往家中去。

途中，他腦海中也一點一點消化著從洪不義處得來的修行常識、天下大勢等等。

先說如今這大原朝的變故，朝政格局等等。

葛賢之前已探聽過許多，洪不義處，也就多了些更高一層的八卦。

如大原朝疆域雖大，實則下面還分了【四大汗國】，且那四王與主大陸之君多有矛盾，早已不認，內戰連連等等。

再說這世上修行勢力，確以【萬法教】為尊，但也有許多道脈能與之對抗。

諸如永生教、極樂門等等背後疑似存在著界外邪神的勢力。

又或者如龍巢龍宮、青丘、花果山、陰山等等血脈聖地。

當然，最關鍵的還是修行本身。

“所謂修行，對於人族而言，便是以諸如吞吃、模仿、移植、交合、誘騙……等等各種方式獲取超凡異力的過程。”

“由此，也衍生出了諸多道脈法脈，各自不同。”

“只是隨著漫長歲月，漸漸匯聚成了一套諸道脈皆認可的境界體系，被統稱為道化六境。”

“自最初的【入道境】開始，往後又有築基、蛻凡、通神、顯聖、合道五境。”

“入道境，通常是指將蘊有超凡道炁之物或者血肉，納入體內，並度過排異反應，方為入道……若度不過，則是必死之局，此世不知有多少渴求修行之輩，死在這看似不起眼的第一關。”

“築基境，正是指體內異力‘道化’己身的過程，如皮囊、血肉、臟腑、骨髓等等，皆將道化，這將使得修士開始擁有許多強大法術，但道化時蘊著無數兇險，隨意失敗一處，都可能讓修士變作妖魔，再無法復原不說，更大機率是因此暴斃。”

“蛻凡境則更是兇險，道化異力將融入軀體每一處角落，修士將蛻去凡胎，煉出靈胎，此時多數修士的性情將發生一些變化，生出一種種無法控制的【惡癖】，嚴重者則乾脆心魂分裂，走入火魔，變作瘋癲妖魔，肆虐世間。”

“至於往後的三境，太過高階，非洪不義這區區丐幫修士所能知曉，是以葛賢此時也不知細則。”

他消化這些時，也順勢想起現如今瞧見過的修行者。

“妖魔縣令陸化龍、永生教邪修、洪不義、趕屍人……”

葛賢唸叨著，隨後意識到了什麼。

眉頭微微皺起，面色變得有些難看。

“此世修行者！”

“似乎不管高階主流，還是底層，或是邪性些的……最終結果都要變作非人？”

“或者說，所謂道化六境，根本就是從人變成非人存在的過程。”

嘀咕到此處時，葛賢腦海中浮現的是洪不義之屍骸。

他死前是人，死後勉強也有人形，但其頭顱已拉長扭曲了些，頗似老犬，指甲粗長，體毛旺盛，分明已算是妖魔化了。

洪不義自述：他修行邪功《混元訣》入道，然功法只是輔助而已，真正使其晉升“入道境”的，乃是一塊指