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自然，這個詩中的女子就是長孫皇后。從詩中，我們不難發現，長孫皇后超凡的審美趣味。桃面是外在的，身輕是外在的，翩翩舞姿是外在的，如鶯的聲音也是外在的。這些，只有在健康精神的凝聚之下，才可以概括為風流。長孫皇后雍容典雅、恬淡端莊、慧黠毓敏、坤載萬物，宛如一朵光照百代的盛世牡丹。真正的風流除了外在的美色，更重要的是精神。長孫皇后的精神就在於她生命中所散發出來的理性的智慧之光。正如孟憲實先生認為的：&ldo;長孫皇后給人突出的印象是理性，理性地分析時局，理性地對待他人，包括理性地對待生命。&rdo;

長孫皇后出生於士族家庭，自小便受到良好的教育。她特別喜歡讀書，對於這點史書有明確的記載，她手不釋卷，寒暑如一。日常生活中，我們的經驗主要來自間接獲得而不是直接獲得，讀書就是獲得間接經驗的最重要途徑。據《貞觀政要》記載，有一次唐太宗要殺宮廷裡的養馬人，因為一匹皇上喜歡的馬無疾而終。長孫皇后知道後，馬上出面提意見，最後唐太宗火氣消解了，還對房玄齡說，&ldo;皇后庶事相啟沃，極有利益爾&rdo;。而皇后所說的話，幾乎就是《晏子春秋》的翻譯。唐太宗說過，讀書以潤身，不論是太宗還是皇后，他們在這一點上做得都很出色。

長孫皇后理性的一面還表現在她能理性地分析時局，做好自己該做的事。作了至高無上的皇后，長孫氏並不因之而驕矜自傲。她一如既往地保持著賢良恭儉的美德。對於年老賦閒的太上皇李淵，她十分恭敬而細緻地侍奉，每日早晚必去請安，時時提醒太上皇身旁的宮女怎樣調節他的生活起居，像一個普通的兒媳那樣力盡著孝道。

雖然長孫皇后出身顯貴之家，但她卻一直遵奉著節儉簡樸的生活方式，衣服用品都不講求豪奢華美，飲食宴慶也從不鋪張，因而也帶動了後宮之中的樸實風尚，恰好為唐太宗勵精圖治的治國政策的施行作出了榜樣。

對後宮的妃嬪，長孫皇后也非常寬容和順，她並不一心爭得專寵，反而常規勸李世民要公平地對待每一位妃嬪，正因如此，唐太宗的後宮很少出現爭風吃醋的韻事，這在歷代都是極少有的。比起隋文帝的獨孤皇后靠專制的政策和手腕來治理後宮，長孫皇后的行為更加讓人信服與欽佩。

長孫皇后雖然是一個很有見地的女人，但她不願以自己特殊的身份幹預國家大事，她有自己的一套處事原則，認為男女有別，應各司其職，因而她說：&ldo;母雞司晨，終非正道，婦人預聞政事，亦為不祥。&rdo;唐太宗卻堅持要聽她的看法，長孫皇后拗不過，說出了自己經過深思熟慮而得出的見解：&ldo;居安思危，任賢納諫而已，其它妾就不瞭解了。&rdo;李世民牢牢地記住了賢妻的&ldo;居安思危&rdo;與&ldo;任賢納諫&rdo;。

一次,唐太宗回宮見到了長孫皇后，義憤填膺地說：&ldo;一定要殺掉魏徵，才能洩我心頭之恨！&rdo;長孫皇后問明瞭原由，也不說什麼，只悄悄地回到內室穿戴上禮服，然後面容莊重地來到唐太宗面前，叩首即拜，口中直稱：&ldo;恭祝陛下！妾聞主明才有臣直，今魏徵直，由此可見陛下明，妾故恭祝陛下。&rdo;唐太宗聽了心中一怔，覺得皇后說得甚是在理，於是沒有計較此事。

長孫皇后不僅是口頭上稱讚魏徵，而且還派中使賜給魏徵絹四百匹、錢四百緡，並傳口訊說：&ldo;聞公正直，如今見之，故以相賞；公宜常秉此心，不要轉移。&rdo;魏徵得到長孫皇后的支援和鼓勵，更加盡忠盡力，經常在朝廷上犯顏直諫，絲毫不怕得罪皇帝和重臣。也正因為有他這樣一位赤膽忠心的諫臣，才使唐太宗避免了許多過失，成為一位聖明君王。

長孫皇后一心為國，從不為