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‐‐費正清

&ldo;我聽說過，要求樹木生長，就一定要加固它的根本；想要河水流得長遠，就一定要疏通它的源頭；想使國家安定，就一定要積聚自己的道德仁義。水源不深卻希望水流得長遠，根不牢固卻要求樹木生長，道德不深厚卻想使國家安定，我雖然十分愚笨，也知道那是不可能的，更何況明智的人呢？國君掌握著帝王的大權重任，處於天地間至尊的地位，不考慮在安逸的環境中想到危難，戒除奢侈而厲行節儉，這也就像砍斷樹根卻要樹木長得茂盛，堵塞泉源卻希望流水長遠一樣啊！……怨恨不在大小，可怕的只是百姓。百姓像水一樣，可以載船，也可以翻船，這是應該特別謹慎的。&rdo;

這就是歷史上著名的《諫太宗十思疏》，是魏徵留給李世民乃至後代帝王最寶貴的治國財富。魏徵在唐太宗時曾任諫議大夫、宰相等職。他是出了名的率直性子，前後共勸諫唐太宗兩百餘次，成功率很高。儘管魏徵很少直接參與各種政策的制定，但正是他敢做人所不敢做，敢說人所不敢說，避免了唐太宗的不少錯誤。對貞觀盛世做出了巨大的貢獻，使他位列凌煙閣二十四臣之一。魏徵與李世民是封建社會中罕見的一對君臣：魏徵敢於直諫，多次拂太宗之意，而太宗竟能容忍魏徵三番兩次的&ldo;犯上&rdo;，而且基本上都採納。因此，他們被稱作理想的君臣。

學者費正清曾說過：魏徵在朝廷起了清廉剛直的表率作用和限制皇權的作用。他是成為太宗時期政治特色的一個象徵，這個特色就是君臣以誠相待，彼此坦率地交換意見。能成就君臣之間的坦誠相待，古往今來，唯有太宗魏徵一對。魏徵的直諫成就了太宗最善於納諫的美名，而太宗之明反過來也成就了魏徵一代諫臣的榮譽。

歸結起來，魏徵的進諫能有出乎預料的效果當然和李世民身為一代明君大有關係。看看商之比干、夏之關龍逢、明之李仕魯的下場就應該羨慕魏徵生逢其時，換成在商紂、夏桀時代當官，不用說直言兩百次，一次就足以要了他的命。當然李世民大多接受魏徵的觀點，還在於他的建議基本都是正確的。他一貫重視休養生息，反對鋪張浪費，即使在群臣一致要求搞封禪大典、而唐太宗也傾向於搞封禪的形勢下，就他一個人堅持反對立場。他提醒唐太宗要聽取各種不同的意見，君臣要以誠相見。一些哲理性的名句，魏徵如：&ldo;兼聽則明，偏信則暗&rdo;&ldo;居安思危&rdo;都十分精闢，歷來被奉為治世、修身格言。魏徵還善於運用歷史教訓提醒唐太宗的為人處世，尤其擅長拿出隋煬帝這個反面教材來類比，太宗最怕的就是和隋煬帝一樣亡國，因此效果極佳。

魏徵讓後來者敬佩的地方還在他從來不看皇帝的臉色，管他陰晴變幻，照說不誤。俗話說：&ldo;伴君如伴虎&rdo;，稍一不慎，就有殺身之禍，可是魏徵不在乎，該怎麼提就怎麼提。

一次，魏徵在上朝的時候，跟唐太宗爭得面紅耳赤。唐太宗實在聽不下去，想要發作，又怕在大臣面前丟了自己接受意見的好名聲，只好勉強忍住。退朝以後，他憋了一肚子氣回到內宮，見了他的妻子長孫皇后，氣沖沖地說：&ldo;總有一天，我要殺死這個鄉巴佬！&rdo;長孫皇后很少見太宗發那麼大的火，問他說：&ldo;不知道陛下想殺哪一個？&rdo;唐太宗說：&ldo;還不是那個魏徵！他總是當著大家的面侮辱我，叫我實在忍受不了！&rdo;長孫皇后聽了，一聲不吭，回到自己的內室，換了一套朝見的禮服，向太宗下拜。唐太宗驚奇地問道：&ldo;你這是幹什麼？&rdo;長孫皇后說：&ldo;我聽說英明的天子才有正直的大臣，現在魏徵這樣正直，正說明陛下的英明，我怎麼能不向陛下祝賀