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貝勒貝伊宮

穆斯林去世之後，普遍實行土葬和薄葬。但這並不意味著伊斯蘭世界沒有陵墓建築。伊斯蘭陵墓建築始建於中亞地區，突北（t&uul;rbe）意為&ldo;塔形的陵墓&rdo;，指塞爾柱帝國和奧斯曼帝國王公貴族和宗教學者陵墓的建築形式。這種墓塔最早流行於伊朗，後隨著塞爾柱帝國的擴張而傳到美索不達米亞和安納託利亞半島，一般包括方形主體（大廳內設死者的墳墓）、圓柱形鼓座、飽滿的穹頂和挺拔的尖塔，外觀強調高大對稱，顯示莊嚴肅穆。

六、科學技術

&ldo;中古伊斯蘭教科學的成就並不限於儲存希臘的學術，或把古老東方和遙遠東方的因子摻合成一個整體。中古伊斯蘭教的科學研究者由於自身的努力和貢獻而大大地豐富了他們傳遞給現代世界的遺產。整體上來說，希臘科學是比較理論性了一點，而中東中古的科學則實際得多。中古中東的實驗和觀察，把醫學、化學、天文學和農藝學方面的古典遺產明晰化並加以補益&rdo;。[10]

數學是自然科學的基礎，尤其與天文學具有密切的關係。伴隨著伊斯蘭世界天文學的發展，穆斯林在數學領域取得了巨大的成就。異族異教典籍文獻的翻譯，是伊斯蘭世界數學研究的起點。曼蘇爾當政期間，穆罕默德&iddot;易卜拉欣&iddot;法扎裡在翻譯印度天文學典籍《西德罕塔》的過程中，將印度的數字符號和十進位法介紹到伊斯蘭世界。在此基礎之上，花拉子密系統闡述了印度數字和十進位法的種種優點，如10個數碼可以組成所有的數字，零的符號可以用來填補多位數中個位、十位、百位等數字的空白，書寫和運算也極為便捷。在花拉子密之後，印度的數字符號和十進位法在伊斯蘭世界得以推廣。花拉子密的著作被譯成拉丁文後，印度的數字符號傳入基督教歐洲，西方人稱這種數字為阿拉伯數字。希臘數學也是阿拉伯數學的主要來源。阿拔斯王朝初期，歐幾裡得、托勒密、亞裡士多德和阿基米德的著作被譯成阿拉伯文，成為阿拉伯數學研究的起點。

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