重生之八零小軍嫂寧月江旭
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在趙鳶心裡,他從來不是靈佛,他只是顧相檀,一直都是。

顧相檀眼眶有些泛酸,他將兩個糖人一左一右地拿起,並排放在桌上。

動了動右手,&ldo;牛郎。&rdo;

再動動左手,&ldo;織女。&rdo;

輕嘆,&ldo;相守不易……&rdo;

……

七月十五,顧相檀在大鄴京城的第一個盂蘭盆節到來,也是佛教中第二盛大的節日,當日設道場,繞經、上供、受食,悼念亡人。

顧相檀天未亮便起了,沐浴更衣後隨著觀正禪師一同去了覺天陵,宗政帝攜後宮、宗族、眾臣一同前往。

覺天陵便是大鄴祭祀之地,離皇城行上一個時辰便能到,沿途百姓叩首禱祝,頂禮膜拜,一直綿延到城外,場面蔚為壯觀。

到得陵內,還需由禪師淨壇開法,行引魂儀式,用黃紙繪疏文,將亡靈招入壇中,然後由功德主用硃筆輕點,這壇才算開完。

顧相檀一直盤坐殿內,透過偏門默默地注視著外頭的景象,待到功德主進壇,他才微微動了動眼。

功德主,佛教中又名&ldo;檀越&rdo;,就是供養這場法會的佈施之人,往白了說,便是按出得銀子多少來排的,然這次是皇家法會,又為的是國民祈福,理應應該由皇帝,或者太子來點這硃筆才對,然而,執筆的卻是敬國公。

大鄴有三位一品國公世襲爵位,顧家家主顧璟長,裕國公,也就是顧相檀的父親。伶舟家的家主,慈國公,其長女便是已逝的大王妃,也就是六世子和七世子的生母。而剩下的一位就是敬國公,貢家的家主,其夫人則是關永侯梅家,而其長女……顧相檀記得,就是宗政帝和皇后此次給太子看上的太子妃了。

☆、趙界

說起這位敬國公,他當年可是三王趙典一派的有力擁躉,也不知趙攸使了什麼招攬的手法,又或是貢家看著趙攸登了帝位,而趙典暫居其下沒了什麼盼頭,便慢慢轉了方向,成了宗政帝手下的一將。

但是你原本是敵人的黨羽,要想投靠過來可不是那麼容易的事兒,而這貢家家主貢海也不是個一般人,為表忠心,他將自己當時尚在襁褓中的唯一嫡女送進了宮中,本只是想在公主身邊伺候,長大以後指婚給皇子做個側妃也好,但後來聽說皇后娘娘一見她便心生喜愛,破例將其接到了身邊親自教養。

而這麼些年過去自然已出落的霞明玉映國色天香,從敬國公那神采飛揚的模樣來看就知道,這個太子妃的位置,貢家是坐定了。

貢家要是風光了,那麼其主母,貢海的嫡妻所在的本家,也就是關永侯梅家,自然也能跟著雞犬昇天了。

不知想到了什麼,顧相檀沉靜的面上微不可查地掠過一絲陰鬱之色,不過很快便隱沒在了嘴角溫和的笑容裡。

開完了壇,便要開始繞經。

顧相檀未入佛門,所以儀式還是由觀正禪師來主持,而顧相檀則和宗政帝等人一起隨著誦經繞壇念祝詞,接著是上供、受食,然後禮畢。

忙了一圈一天便過去了,臨到傍晚又招了一起用好素齋,晚上還剩普施儀式要進行。

普施儀式其中一環便是要放焰口,焰口在佛教中是餓鬼道的鬼王,它一直處於吃不飽的境地,這場法事就是用來賑濟焰口惡鬼,也算是施食的一種,可以追悼亡魂,給生人消災。

宗政帝和皇后都未去,而是登城樓觀河燈去了,於是這排場一下子就小了不少,顧相檀也不用隨在一旁了,他帶著蘇息和安隱便往瑜伽壇處走,路上則遇見了三世子趙界。

要論模樣,趙界怕是在幾位世子中最不

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