太乙：嗚嗚嗚嗚，師兄救命！(第1/2 頁)

好不容易回到大世界南海紫竹林，華憐鬆了口氣。 大世界中，二郎顯聖真君早已得道，身居高位已久。 他所去的小世界，只是楊戩人生經歷中的某個節點。 華憐所在的三千世界不是按照時間線平移向後不可復返的，而是和密密麻麻的蜘蛛網一樣，連線著過去、現在和未來。 他們神仙能夠施展法術掐指補測吉凶、亦或是預測未來，其實也只是鑽了時間線的空子。 雖說華憐因小世界氣運求救擺平了這件事，但到底還有些不妥。 畢竟那是二郎神的過去，華憐去之前並沒有和大世界中的楊戩打過招呼，說起來還是有些失禮。 只是貿貿然去梅山賠禮，不僅突兀而且造作，想來二郎真君也不會太放在心上，等下次偶然遇見，當面賠禮道歉就是。 回了紫竹林就跟回了家一樣，整片竹林不是亂長的，這裡的一池一田、一草一木，都由觀世音自己親手打理。 他剛歷劫回來就去了別的世界，還沒來得及仔細打理竹林裡的事務。 華憐按照往常經驗，褪去長裙化作一鋤地農夫打扮，寶冠也變作一長笠兜帽。 除了面容不變，其餘的就連凡人來了，也只會以為這是個年輕人打算勞作。 觀世音一共種了三畝田，呈階梯狀盤旋在紫竹林後方，分別為土培、水培、沙培。 第一層土培種著些靈花仙草，奇珍異果，株株都是萬年以上、幾乎成精的仙品。 後世西遊記中，孫悟空一有困難就找觀世音菩薩，真不是在亂說，這裡的寶貝任誰來了，都得兩眼放光，天天惦記。 第二層水培則是孕育著一些蚌類珍珠，珊瑚寶石。 水培區裡的寶石個個有巴掌大小，靈氣充裕，遠遠望去就能看到整片水面散發著五光十色的燦爛光暈，是三片田地裡最奪人眼球的一個。 最後一畝沙地則是最低調的，從外表來看就跟一堆沙子堆在一起一樣。 只有華憐知道，這堆不起眼的沙子，其實暗藏著整個紫竹林裡最重要的東西。 他的心魔。 這並不是說他修煉的不到位，而是他修煉的太到位，戰勝各個時期的心魔，才能走到現在。 心魔無形，戰勝之後本體的實力增長，心魔卻不會，在華憐的操作下，心魔歸於沉睡，埋入這紫竹林沙地之中。 若是心魔有復甦的徵兆，華憐也能第一時間感應。 種地可以說是刻在華夏民族DNA裡的東西，連觀世音菩薩都不能免俗。 金烏頗有眼力見的變成一把金鋤頭供華憐使用。 忙的時候，華憐隨意揮出楊柳枝灑下甘露澆灌田地。 如今好不容易得了空閒，華憐一寸一寸耐心細緻的鋤地，給花草鬆土，給蚌類珍珠翻身。 正在他勞作的時候，紫竹林內的仙鶴忽然長鳴一聲騰空而起，原來是觀世音菩薩的師弟——太乙真人來了。 只見一頭會飛的肥豬上坐著一個胖墩墩、肥嘟嘟的胖子。 他面容寬闊和善卻一身酒氣，一手拿酒罐一手執拂塵，發冠上三朵金蓮晃晃悠悠，十分討人喜愛。 飛豬還沒落地，就見那胖子猛灌一口烈酒，淚眼婆娑地從飛豬坐騎上跳了下來，正撲倒在華憐腳跟前。 來人正是觀世音的師弟——太乙真人。 “慈航師兄，你一定要救我啊啊啊啊啊！” 太乙真人一把鼻涕一把淚地抱著華憐大腿，誇張的大叫著，像是遇到了什麼要命的大事。 華憐有些無奈。 他和太乙真人少年相識，幾乎是前後腳拜入元始天尊門下，按輩分算起來是太乙師兄，尊號慈航道人。 只不過他喜歡修佛，太乙喜歡修道，二人在不同的領域各有建樹。 拜別元始天尊，也就是出師後，他遁入佛門，被尊為“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩”，和如來佛祖是平等的關係。 後世不知詳情的人說他忘恩負義，其實不是這樣的。 他一沒有叛出師門，二不是如來佛祖的走狗，哪怕現在見到元始天尊，也會尊稱他為師父。 也有人鑽牛角尖，說那佛教和道教打起來你幫誰？ 這種假設只能說是無稽之談，只能存在於話本幻想之中。 千萬年來，佛教道教並不是完全獨立的兩個派別，多的是佛道雙修的諸天神佛。 畢竟佛道的理念並不