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第71部分(第2/4 頁)

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。如今的獸族,已經不再是當年的獸族了。”

“愛情,是整個獸族的信仰。”

“獸族的宗教,獸族的教宗,就是愛情!”

“可是現在,愛兮教已經消失了。獸族再也沒有了愛情,再也沒有了信仰!”

……

……

娥英老人睜開了眼睛,她當然知道,獸族生存的根本,就是愛情。自獸族建立以來,自己所創的愛兮教就一統百家,在整個部族傳頌著古老的愛情歌謠。

“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……”

“桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜其室家……。”

“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心巧兮……”

……

猶記得當年她身上的一朵花幻化成的精靈隻身周遊獸族,將民間諸多情歌一一記錄下來,歷時三年,才終於完成了傳唱至今的《詩經》。

《詩經》是愛兮教的聖典,也是愛兮教的教義,是每個獸族之人降生就必須要讀的。

在獸族一直有這樣一個傳統,每一個孩子一出世,父母便會在《詩經》上抹上蜂蜜,然後讓孩子爬上書籍去舔。

從小就告訴他們愛情的甜蜜!

所以,獸族是最信仰愛情的種族,這也是他們唯一的信仰!

獸族的每一對戀人,都會受到娥英老人的祝福。沒有受到教首祝福的夫妻,一輩子都得不到幸福。

這是真實存在的信仰,不可理喻的信仰,卻是他們神聖不可侵犯的信仰。

沒有哪一個種族能像他們那樣以愛情為宗教,他們是真正只得敬佩的。

但,卻也是值得可憐的。

娥英老人自創世以來就存在著,與娥英樹同體,同生不滅,真的不知道到底存在多少年了。她也不知道,為何自己心中充滿了天地間對萬物的愛。最早發源於綠葉對鮮花之愛,彩雲對夕陽之愛,天空對大地之愛……當生命存在的那一刻起,當不同的生,殖,器詮釋出男女之別那一刻起,她心中的大愛,江河湖海之愛,細沙薄羽之愛,所有的愛,滿滿的愛,愛如星辰之愛,如銀河天幕之愛,瞬間便浩浩蕩蕩地湧向了一個詞:愛情。

沒錯,真正的愛情,是人世間的大愛!

真正的愛情,就是人世間永恆的信仰!

愛兮教應運而生。

她強大的靈力,與生俱來,並不是透過修煉所得。她的靈力來源,是天地萬物間蘊藏的愛。而不是靈脩仰賴的天地靈氣,日月精華,以及星辰之力。只要是她祝福過的事物,都會變得十分美好,尤其是戀人。

獸族在娥英老人的祝福下,無論是生產發展,還是倫理綱常、社會運作,一切都井然有序。因為愛兮教的存在,獸族人內部從來團結一致,從來就沒有過戰爭,沒有地域之爭、食物之爭、頭銜之爭……所有受到祝福的戀人,都能生出一窩茁壯的小寶寶。

可是,自從愛兮教教首娥英老人在上萬年之前消失以後,獸族就再也沒有了信仰的支撐,有的部族已經不能在****之間變幻身體,有的人遊手好閒,心中滿是虛空,除了搶劫、弓雖。女幹、盜竊……之外,根本無事可做,甚至,還有沒有信仰的人,為了不再忍受內心的空虛、寂寞,直接選擇了死亡。

獸族真正的戀人已經很少,很久以前遺留下來的傳為愛情典範的夫妻,已經老得無法生育。年輕一輩的獸族人類,不知愛情為何物,不知道《詩經》是什麼東西。甚至有一些獸族男人看見漂亮的裸、體女人,連生、殖、器都沒有絲毫的反應。

如今的獸族,從愛兮教時期的兩千萬人口,已經只剩下八百萬。而且,每年出生的獸族小寶寶的體格,一年不如一年。獸族天生神力,骨骼精奇,吸收天地聖光

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