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裴相休留心釋氏，精於禪律。……每發願曰：&ot;乞世世為王，來護佛法。&ot;後於闐國王生一子，手文間有裴字，聞於中朝。

此顯然由於疏勒國王室姓裴氏，因而附會於裴休之轉生；又因於闐象教之盛，遠勝疏勒，遂又由疏勒訛轉而為於闐。大概由於釋家緣飾，齊東野語，不足信也。

龜茲白氏 龜茲白氏，源遠流長，自漢至唐，王室一姓相承；蔥嶺以東諸國，唯於闐尉遲氏勉強可與一較短長也。白氏對音，馮承鈞先生由龜茲王蘇伐勃駛及訶黎布失畢二名還原所得之suvarna-ppa（金花）及harippa（師子花）二者推測，以為疑是ppa之譯音。2就目前而論，馮說蓋較為可據也。

隋唐之間，樂府伶工有白明達者，《隋書&iddot;音樂志》附之龜茲部內，隋煬帝常欲循曹妙達封王之例以寵之。桑原氏謂白明達當是龜茲人，或系隨北周突厥皇后入中國之一樂人，隋唐兩代龜茲樂之盛極一時（說見後論&ot;西域傳來之畫派與樂舞&ot;一節），與此輩龜茲樂人應不無關係。隋亡以後，至貞觀時，白明達以術逾等夷，積勞計考，並至大官；高宗時猶供奉內庭。史雖未及其長安居處，然其曾居於是，蓋無疑也。

第5節：二 流寓長安之西域人(4)

此外有蕃將白孝德諸人，桑原氏文曾為舉述一二，其曾否流寓長安，今俱無考，置而不論。又本節注五十五3引僕羅上訴書中有龜茲王子白孝順，當曾流寓長安。其與白孝德是否一族，今無可考。

又鄯善人至中國姓鄯氏，前賢論及西域姓氏，從無注意及此者。近洛陽出土鄯乾墓誌，卒於魏永平五年（公元五一二年）；車師前部王車伯生息鄯月光墓銘，卒於魏正始二年（公元五○五年）：是為六朝時入中國之鄯善人。又鄯昭墓誌，卒於唐咸亨二年（公元六七一年）；其祖官於北周，父官於隋：是為唐代入中國知姓名之鄯善人。以俱卒於洛陽，長安尚未之見，茲姑不贅。

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