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波羅球傳至東方後，中國與日本、高麗所行者俱微有異同。1中國所行之波羅球，其規則約略見於孟元老《東京夢華錄》、《宋史&iddot;禮志》、《金史&iddot;禮志》及《析津志》諸書。《宋史》所陳過繁，今錄《金史&iddot;禮志》之說如次，以見波羅球之梗概：

已而擊球。各乘所常習馬，持鞠杖。杖長數尺，其端如偃月。分其眾為兩隊，共爭擊一球。先於球場南立雙桓，置板，下開一孔為門，而加網為囊；能奪得鞠，擊入網囊者為勝。或曰兩端對立二門，互相排擊，各以出門為勝。球狀小如拳，以輕韌木枵其中而朱之。皆所以習蹺捷也。

唐代之波羅球，其規制大致當與此不殊。閻寬《溫湯御球賦》雲：2

珠球忽擲，月杖爭擊。

蔡孚《打球篇》亦謂：3

金錘玉鑒千金重，寶杖雕文七寶球。……奔星亂下花場裡，初月飛來畫杖頭。……

皆指球與打球杖二者之形狀而言也。打球以先入網者勝，名曰頭籌；得籌則唱好。據《宋史&iddot;樂志》，大明殿會鞠，教坊例設龜茲部鼓樂，唐代亦然。王建《宮詞》有云：1

對御難爭第一籌，殿前不打背身球。內人唱好龜茲急，天子鞘回過玉樓。

可見其與宋制不殊也。波羅球傳入中國，歷唐、宋、元、明而不衰。明永樂時，北京羽林禁軍尚為此戲，其時球場在東苑。2此戲之衰當在明之季葉，至清而寂然絕響，不唯民間不知打球，即朝廷亦無此典。不知何故也。

波羅球傳入中國當始於唐太宗時。唐以前書只有蹴鞠，不及打球，至唐太宗，始令人習此。封演雲：3

太宗常御安福門，謂侍臣曰：&ot;聞西蕃人好為打球，比亦令習，會一度觀之。昨昇仙樓有群蕃街裡打球，欲令朕見。此蕃疑朕愛此，騁為之。以此思量，帝王舉動豈宜容易，朕已焚此球以自誡。&ot;

此是唐初波羅球已行於長安之證。《文獻通考》名打球為蹴球，亦謂始興於唐。4唐代之波羅球大約直接從西域傳來，是以猶存波斯舊音。有唐一代長安盛行打球，而皇室特嗜此戲，推究源始，俱由於太宗之倡開風氣也。

唐代諸帝率善此戲。唐初則有玄宗為諸王時便已善此，球馬之精，雖吐蕃名手亦所不逮。封演紀此雲：1

景雲中，吐蕃遣使迎金城公主，中宗於梨園亭子賜觀打球。吐蕃贊咄奏言臣部曲有善球者，請與漢敵。上令仗令試之，決數都，吐蕃皆勝。時元宗為臨淄王，中宗又令與嗣虢王邕、駙馬楊慎交、武秀等四人敵吐蕃十人。玄宗東西驅突，風回電激，所向無前，吐蕃功不獲施。

是以開元、天寶中數御樓觀打球為事。宋晁無咎《題明皇打球圖》詩：2

宮殿千門白晝開，三郎沉醉打球回。九齡已老韓休死，明日應無諫疏來。

《通鑑》亦謂：3

上（玄宗）素友愛，近世帝王莫能及。初即位，為長枕大被與兄弟同寢。諸王每旦朝於側門，退則相從宴飲，鬥雞擊球，或獵於近郊，遊賞別墅。

第25節：六 長安打球小考(2)

以此與本篇第五節引玄宗伺察寧王所云&ot;天子兄弟當極醉樂&ot;之言比觀，可知玄宗人極猜忌，聲色犬馬之好所以頹喪諸王之志氣耳。諸王亦復知此，是以玄宗偶譽汝南4王璡，寧王便為之震驚失次。玄宗以音律球馬獎勵臣工，於是爭奇鬥豔，競相紛泊，開、天以後長安胡化之大盛，玄宗倡導之功不可沒也。

玄宗而後，諸帝王打球者尚有宣宗，其技之精，雖二軍老手鹹服其能。《唐語林》雲：5

宣宗弧矢擊鞠皆盡其妙。所御馬，銜勒之