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隊本身之領袖；而起舞遣隊之責，則由竹竿子任之，如今日樂隊之指揮然也。起舞之前或念詩一首，或駢語數聯，繼由竹竿子與花心設為問答之詞，然後正式起舞，&ot;舞者入場，投節制容&ot;，是為入破。入破以後，由竹竿子念七言詩一首或駢語數聯遣隊，於是樂止舞停。日本所傳唐代舞樂，分為序、破、急三段（參看源光圀《大日本史&iddot;禮樂志》）疑宋代大麴中之柘枝諸舞，其節奏仍如是也。

柘枝舞在唐代本屬教坊，柘枝詞因舞而起；至宋猶存於樂府之中，其佚當在元宋之際；自是以後，唯於詞曲中存柘枝令之牌名而已。詞興而大麴亡，諸宮調院本興而詞亦衰。較近於民間藝術之劇曲一盛，則煩重之樂舞歸於消沉，終至滅絕，亦固其所也。

附記　本篇初稿曾載於《清華週刊》第三十七卷第十二期，茲略加修正，附於本篇之末。

第33節：附錄二　盩大秦寺略記(1)

附錄二　盩大秦寺略記

關於《大秦景教流行中國碑》出土地點之有盩厔、長安及盩厔長安間三說，討論者甚眾，毋庸贅述。茲唯將盩厔之大秦寺，就餘等尋訪所見及者敘其梗概如次。世有繼往者或不無微補焉。

盩厔縣位於南山之陰，縣治距西安一百五十里。大秦寺則在樓觀（今名樓觀臺，即古崇聖觀地）。民國二十二年四月二十四日，餘與徐森玉、王以中、劉子植三先生同車西行，思去盩厔一訪大秦寺遺蹟。早發西安西門，偏西南行四十里鬥門鎮，二十里大王鎮，入鄠縣境；二十里澇店，入盩厔境；二十里尚村，二十里終南鎮宿。次晨由終南鎮南行，越阡陌，過亂石河灘，迤邐上山坡，穿過長裡許之橡樹林，即至樓觀；為程約二十里。沿路阡陌縱橫，皆是稻田，鄉村林木蔚茂，儼然江南風物。

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