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。然此經一釋曰，大聖昔在靈山召集十六大國王，擁從百千諸聖眾。爾時有菩薩天子波斯匿王，低金冠於海會眾中，禮慈　於蓮花臺上。請宣《十地》，願曉三空。希護國之金言，望安時之玉偈。於時1世尊宣揚外理，付囑明君。遠即成佛度人，近即安民治國。令行十善，以息三災。心行調而風雨亦調，法令正而星辰自正。真風俗諦同行，而魚水相須；王法佛經共化，而雲龍契合。

意願乾坤永晏清 淨心求法志心聽

國中不忒雨風候 天上無虧日月星

調御垂慈雖懇切 君王求法更丁寧

如來與說安邦法 故號仁王護國經

君王悲切禮花臺 只望金言為眾開

惠日照推心上惡 慈風吹散國中災

殷勤敢望慈尊許 悟解方應翠輦回

未審此經何處須 甚人聞法唱將來

經

將釋此經，大科三段：第一序分，第二正宗，第三流通。三分之中，且講序分。序分之中，依佛地論，科為五種成就。如是我聞，信成就；一時兩字，時成就；佛之一字，教主成就；住王舍城鷲峰山中，處所成就；與大比丘眾千八百人俱，聽眾成就。且第一如是我聞信成就者。如來說法，分付信心，或談億劫之因緣，動須河沙之功行。淺根難湊，深信方明。聞半偈而捐舍全身，求一言而只供千載，若生信敬，方肯受持。信為入法之初機，智為究言之玄術。亦如我　皇帝翹心真境，志信空一，修持三世之果因，敬重十方之佛法。若不然者，曷能得每逢降誕，別啟御筵。玉階許坐於師僧，金殿高懸於睿像。躬瞻相好，自香菸。都由一片1信心堅，方得半朝聞法坐。

大覺牟尼化有緣 親宣護國向靈山

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