第11章 再見面已是同事(第4/4 頁)
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精雕細刻；敦煌莫高窟所在的鳴沙山，是由第四紀初期的沉積物酒泉礫石層組成的大小不等的鵝卵石和沙土的混凝物，石子雖然堅硬，但彼此間的黏力不大，雖可鑿窟，但在上面雕刻就不行了，於是莫高窟只能在礫岩上抹泥層，再製作泥塑像或繪壁畫。”
“古人的智慧真是無窮的，在這麼艱苦的環境裡也能創造出如此震撼的藝術形式。”
“石窟藝術來自現實生活，在眾多的石窟寺中，包含著許多我國古代珍貴的建築、雕塑、繪畫珍品，包含著取之不盡的研究古代宗教、哲學、藝術及風俗的資料。”
“遊覽石窟，可以使人們的心靈得到淨化，讓自己與寧靜而遼闊的大自然融為一體～”
這時對講機裡傳來一陣騷亂的對話聲。
“陳部長，宋教授，麻煩到第171窟後室來一下。”
“收到～”
“好的～”
“怎麼了這是？”
“難道有新發現～”
……
雖說石窟群環境惡劣，天氣炎熱，但大家都乾的異常熱火朝天，考古人對待工作都有一種使命感。
他們每天接觸的不是文物就是遺蹟，在這種偉大的藝術氛圍中薰陶著，心靈深處早已得到滌淨。
古龜茲國究竟是從什麼年代開始有佛教文化的，無從考究。
但是在公元4世紀的時候，古龜茲國的佛教已經相當盛行了。當時的修行僧侶就有一萬多人，僅僅是都城一帶的佛寺、佛塔就有一千多座。
據佛教文獻記載，當時的龜茲國佛教信奉的是小乘佛教，小乘佛教很重視信徒們的個人修行，他們主張要斷除凡根，遠離社會，得到個人的徹底解脫。
這就決定了僧侶們不得不遠離鬧市到深山老林中去尋找僻靜的山洞，以躲避塵世的喧囂。
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