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第1部分(第2/5 頁)

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注重言外之意,效果適得其反,小說的整體力量可能被消耗殆盡;而帶著平常心的耐心敘事,收斂了作者各種炫耀意圖的,往往是蓄勢的筆法,如《金瓶梅》、《紅樓夢》,平淡無奇卻含著大技術。因為我總結自己的創作,認為以前的筆法刀刀見血句句發力,是硬橋硬馬的路數,雖小有力量卻整體無勢;現在我追求的是太極拳一樣的筆法,簡中取拙,把渾圓的力量藏在整體感中,緩緩地從文字中傳遞出去。

8.情懷很大,技術很小;世道人心很長,新奇觀念很短。

9.洞察力可依賴,靈感最不可靠;執著最要緊,而才氣很容易把自己騙倒。

10.小說中不存在什麼可寫、什麼不可寫的問題,剽悍的執著完全可以將任何內容與藝術殿堂打通。

11.越是出主旨之處,越要寫得不經意。否則,小說將成為某個社會問題的載體,或某個概念的詮釋。畢竟,小說是屬於它自己的藝術,或者,是屬於生活的藝術。

12.典型人物的塑造,性格可以千奇百怪,最要緊的是足夠的背景和逼真的細節使之成立,栩栩如生。如賈寶玉乃天下第一意淫情痴,人間少有奇人,作者將其置身豪門富戶、兒女群中,又以其大觀園洋洋一生來說這個情,是以成立,乃為絕品,讓人感嘆“天下真有這般人物”,此為一流。若感嘆“天下竟有這般人物”疑之,則為二流。若感嘆“天下斷不可有這般人物”,則不入流。賈寶玉如是,林黛玉如是,劉姥姥、焦大亦如是,雖筆墨不同,道理一般。

13.必須壓抑住區域性出彩。段子橫出、奇話連篇是不誠實的炫技寫法。此刻不能不想羅丹砍了巴爾扎克之手以戒之。

14.慢,是紙本小說的一種美學;忍,是紙本小說的一種品質。

15.閒筆難。古典小說多用詩詞戲曲詠物傳情,造成敘事舒緩有致,且保持文人的遊戲風度。今天小說中找閒筆,若用議論抒情,往往自取其辱。以狀物寫景來停歇敘事節奏,算是半閒筆。以不經意的此細節打斷彼敘事,還是半閒筆,亦覺得太滿。沒有通用的方法,只能依實際情況,尋那不自傷的閒暇文字。

16.心中有美學追求,筆下方有萬方世界。

17.對於小說中悲劇意識,我的看法:有苦無怨品自高。

18.好的小說是詩,好的電影也是詩。沒有詩的情懷,則寫不出境界高遠的小說,難成上品。有如此情懷的藝術家,本質上都是詩人,如曹雪芹、蘭陵笑笑生,如侯孝賢、楊德昌、李安,心中皆有詩。此話並不稀奇,但逆向而言:若心中無詩,作品則難抵達一流。將此話一一對證,或可知曉奧妙。

19.耐心的寫作,作者須悟得“三美”。一、語言之美。即悟得漢語字句的美感,如導演對鏡頭的美感一般,如此,逐字逐句寫下,美不勝收。二、生活之美。即對所寫的內容有美學感悟、張力判斷,形成駕御能力,才能以生活為底,構造美學世界。三、創作之美。即言辭準確表達生活,捕捉人生況味,這是一種動作的美,充滿寫作的滿足感、勞動的快樂,如此,寫作才不是苦差使,而是一種遊戲。孔子說:辭者,達也。這個“達”有準確表達的意思,言語的最高表現力,不外乎精確。寫作之爽,盡在“達”中。

福壽春 創作札記(代序)(2)

有如此“三美”,坐擁書齋之中,玩轉萬千世界,人生一樂事。

20.新時期以來的小說名作,有多數可用“粗糙”二字評價。這種粗糙在於對生活質地的鍛造是粗糙的。而質地的鍛造不是一件用聰明能完成的事,它非但需要做功課,又需要作者對生活的底子已有了悟,寫作只不過是去完成它。從這個角度看,《紅樓夢》完成了古典小說的質地,張愛玲完成張氏小說的質地。而能以質地去總結的作家,

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