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學家戴西拉主教過往甚密。他年幼時便去中國，在有關葡萄牙歷任總督與天主教傳教會的資料堆裡度過了漫長的一生。1966年時，他在葡萄牙老城領導的聖&iddot;約瑟神學院裡有一百多位歐洲教士和中國學生。……文化革命動亂一開始，所有人都逃往香港。他憂愁地對我說：&ot;如同一群麻雀。唉！尋求殉道的日子早已一去不復返了！&ot;又只剩下了戴西拉神父和年紀最老的幾個教士。他剩下要做的事就是致力發表《澳門史》。

按照他的說法，馬戛爾尼的使命既是為了讓中國開放通商，也是為了偵察一下澳門的情況。&ot;英國人本性妒忌。小小的葡萄牙在澳門紮根已有250年了：英國人必須得到另一個澳門，否則就要奪走我們的澳門。馬戛爾尼詳細地記錄了葡萄牙的防衛情況。傳教士們沒有為這種伎倆所欺騙！同中國一起總是可以融洽相處。而同英國人則毫無辦法！&ot;

多麼荒謬啊！在革命戰爭與帝國的歷次戰爭中，葡萄牙是英國的盟友。然而，它在中國的傳教士卻強烈地反對英國人--這些&ot;傲慢的異教徒&ot;。戴西拉主教只是把試圖阻擋馬戛爾尼出使的葡萄牙神父的爭吵老調重彈而已。相反，當時法國和聯合王國處於戰爭狀態，北京的法國神父卻在竭力幫助英國人……

戴西拉神父一面讓我看他的研究成果，一面模仿馬戛爾尼見乾隆時的情況：&ot;他倨傲地屈起一條腿，就這樣。這對皇帝是種侮辱！葡萄牙教士整天叩頭，即便人家不要求他們也叩！處於馬戛爾尼的地位，我會不止叩一個頭，而是十個，一百個頭！這樣才能有所進展！要是兩個自大的傢伙--馬戛爾尼和80年前的鐸羅紅衣主教--沒有把一切都弄砸了的話，西方和中國之間的關係本來是可以日趨密切的。鐸羅紅衣主教不但不去平息中國禮儀之爭--他本可以輕而易舉地做到這一點--，反而由於他愚蠢地毫不讓步，使傳教士在兩個世紀內所作的努力毀於一旦。&ot;戴西拉主教還誇張地模仿了教皇特使自命不凡的態度。他長長的鬍鬚同他的袖子一樣白，並同樣被汗水所浸透，因為憤怒而微微顫動著。

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