第三十八篇 人所羨慕的一種記憶(第2/3 頁)

這裡的人常常羨慕

水籠頭裡的自來水流淌出來時

讓人感味到的那一種生命的氣息

和不知道是為了什麼

而從別的地方飛進到這裡來的蒲公英的種子

所傳輸給人的那一種生生不息的生命的氣息

……

所以，我願化作是水籠頭裡的自來水

和那水流出時所發出的聲響

……

為什麼願意成為這種別人不屑為之的那樣

是因為

它是這裡的人所羨慕的一種記憶

……

記憶

有了這種記憶

就還能感味到生命的氣息

……

氣息

有了這種氣息

就還能生髮出繼續生活下去的勁氣

記得中國古代著名的思想家、教育家，中國戰國時期儒家代表人物孟子，在《生於憂患，死於安樂》中，曾寫到“舜發於畎畝之中，傅說舉出版築之間，膠鬲舉魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔傲居於海，百里奚舉於市。”以表明“有太多很厲害的人，也是在經歷了磨難之後才取得的成功”。

所以，孟子又言“故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”

其意指：

所以上天要把重任降臨在這個人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍飢挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯亂，用來使他的內心受到震撼，使他性情堅韌起來，增加他所不具備的能力。

孟子還說“人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。”

這個意指：

人需要常常犯錯，然後才能改正；內心憂困，思想阻塞，然後才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達在聲音中，然後才能被人瞭解。一個國家，在內如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。

……

或許，經過了風雨，才能見到彩虹；或許，經歷了艱險，才可以稱之為經歷艱險！

語秋沉吟了片刻，然後對自己如此言道！

……

沉吟裡，“外頭”牆根底下那水籠頭的水，流出時滴在手上時所發出的聲響，又勾起了語秋對未來生活的想像！

而喚起那些想像的諸如水籠頭裡的水，流出時所發出的聲響，恰是一種叫人羨慕不已的一種記憶……

有人說：“世間一切，都是遇見。冷遇見暖，就有了雨；冬遇見春，有了歲月；天遇見地，有了永恆；人遇見人，有了生命。”

而在一次新聞釋出會上，當一位女記者提出一個苛刻的問題時，世界物理學界最高獎-愛因斯坦獎章獲得者，舉世聞名的英國籍物理學家、宇宙學家、數學家霍金，還是曾以恬靜的微笑這樣回答“我的手指還能活動，我的大腦還能思考，我有終身追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對了我還有一顆感恩的心……”

所以，人言“人生無常，世事難料，生命在生活與歲月中奔波，一切的遇見，都是生命裡的安排……”自有它的道理。

於是，語秋想道：

於她而言，水籠頭裡的自來水，流淌出來時，讓人感味到的那一種生命的氣息，是一種遇見！

不知道是為了什麼，而從別的地方飛進到十千