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歇。奔雷與飛霰，耳目兩奇絕。悠然向溪坐，況對山嵯？。我欲參雲棲，此中解脫法。善哉汪子言，閒心隨水滅。〃無際亦有和餘詩，忘之矣。

卷五　西湖外景　＇本章字數：12218　最新更新時間：2008…04…23　14：50：51。0＇

西溪粟山高六十二丈，週迴十八里二百步。山下有石人嶺，峭拔凝立，形如人狀，雙髻聳然。過嶺為西溪，居民數百家，聚為村市。相傳宋南渡時，高宗初至武林，以其地豐厚，欲都之。後得鳳凰山，乃雲：〃西溪且留下。〃後人遂以名。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎椏，大似黃山松。好事者至其地，買得極小者，列之盆池，以作小景。其地有秋雪庵，一片蘆花，明月映之，白如積雪，大是奇景。餘謂西湖真江南錦繡之地，入其中者，目厭綺麗，耳厭笙歌，欲尋深溪盤谷，可以避世如桃源、菊水者，當以西溪為最。餘友江道？有精舍在西溪，招餘同隱。餘以鹿鹿風塵，未能赴之，至今猶有遺恨。

王稚登《西溪寄彭欽之書》：留武林十日許，未嘗一至湖上，然遂窮西溪之勝。舟車程並十八里，皆行山雲竹靄中，衣袂盡綠。桂樹大者，兩人圍之不盡。樹下花覆地如黃金，山中人縛帚掃花售市上，每擔僅當脫粟之半耳。往歲行山陰道上，大嘆其佳，此行似勝。

李流芳《題西溪畫》：壬子正月晦日，同仲錫、子與自雲棲翻白沙嶺至西溪。夾路修篁，行兩山間，凡十里，至永興寺。永興山下夷曠，平疇遠村，幽泉老樹，點綴各各成致。自永興至岳廟又十里，梅花綿亙村落，彌望如雪，一似餘家西磧山中。是日，飯永興，登樓嘯詠。夜還湖上小築，同孟？、印持、子將痛飲。翼日出冊子畫此。癸丑十月烏鎮舟中題。

楊蟠《西溪》詩：為愛西溪好，長憂溪水窮。山源春更落，散入野田中。

王思任《西溪》詩：一嶺透天目，千溪叫雨頭。石雲開繡壁，山骨洗寒流。

鳥道苔衣滑，人家竹語幽。此行不作路，半武百年遊。

張岱《秋雪庵詩》：古宕西溪天下聞，輞川詩是記遊文。

庵前老荻飛秋雪，林外奇峰聳夏雲。

怪石稜層皆露骨，古梅結屈止留筋。

溪山步步堪盤礴，植杖聽泉到夕曛。

虎跑泉虎跑寺本名定慧寺，唐元和十四年性空師所建。憲宗賜號曰廣福院。大中八年改大慈寺，僖宗乾符三年加〃定慧〃二字。宋末毀。元大德七年重建。又毀。明正德十四年，寶掌禪師重建。嘉靖十九年又毀。二十四年，山西僧永果再造。今人皆以泉名其寺雲。先是，性空師為蒲坂盧氏子，得法於百丈海，來遊此山，樂其靈氣鬱盤，棲禪其中。苦於無水，意欲他徙。夢神人語曰：〃師毋患水，南嶽有童子泉，當遣二虎驅來。〃翼日，果見二虎跑地出泉，清香甘冽。大師遂留。明洪武十一年，學士宋濂朝京，道山下。主僧邀濂觀泉，寺僧披衣同舉梵咒，泉？沸而出，空中雪舞。濂心異之，為作銘以記。城中好事者取以烹茶，日去千擔。寺中有調水符，取以為驗。

蘇軾《虎跑泉》詩：亭亭石榻東峰上，此老初來百神仰。

虎移泉眼趨行腳，龍作浪花供撫掌。

至今遊人灌濯罷，臥聽空階環？響。

故知此老如此泉，莫作人間去來想。

袁宏道《虎跑泉》詩：竹林松澗淨無塵，僧老當知寺亦貧。

飢鳥共分香積米，枯枝常足道人薪。

碑頭字識開山偈，爐裡灰寒護法神。

汲取清泉三四盞，芽茶烹得與嘗新。

鳳凰山唐宋以來，州治皆在鳳凰山麓。南渡駐輦，遂為行宮。東坡雲：〃龍飛鳳舞入錢塘〃，茲蓋其右翅也。自吳越以逮南宋，俱於此建都，佳氣扶輿，萃於一脈。元時