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第78部分(第2/4 頁)

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能在自己的心上人窗下吟唱一首動人的情歌,贏得她的芳心。而平民也用名正言順以它作為謀生的工具。最終,伊比利亞半島與亞平寧半島的聲樂發展到了一個後人永遠無法企及的高度,而那些為樂而生的樂器,如吉他,曼駝林,魯特琴誕生於這個時代也是順理成章的。

在歷史典籍中,吟遊詩人的相關記載並不多,也許是因為口頭的吟唱不需要文字,而被歷史的汪洋湮沒了吧。然而,音樂卻能描述音樂本身,我們可以在數部歌劇中見到歷史中吟遊詩人的影子。比如威爾第的四幕歌劇《吟遊詩人》。此劇作於1851…1852年,1853年初演於羅馬,1857年修訂,由卡馬拉諾根據古鐵雷斯的同名戲劇撰寫指令碼,是威爾第最著名的作品之一。它體現了威爾第在創作技法上爐火純青的境界。它講述的是,15世紀,西班牙貴族盧納伯爵之父曾將一個吉普賽女人當成女巫燒死。這個女人之女阿蘇切娜將伯爵尚在襁褓中的弟弟盜走,打算燒死以報母仇,不曾想卻將自己的兒子誤投入火堆。伯爵多年搜捕劫持其弟弟的吉普賽人,卻一無所獲。此後西班牙內戰爭爆發,伯爵屬皇室一方,並由此而熱戀上了皇室女官萊奧諾拉,但她卻深深愛著受宮廷邀請而來表演的吟遊詩人曼里科。盧納與曼里科相遇後,方知他為敵方首領。兩人決鬥,曼里科獲勝,但饒恕了盧納。可是盧納非但不知感恩,還下令衛兵追殺他。他負傷被母親阿蘇切娜救回。之後,他帶兵將萊奧諾拉救出,然而,兩人正要舉行婚禮,伯爵卻帶將其保衛包圍,並抓走了阿蘇切娜。詩人為救其母而被捕。萊奧諾拉以嫁給盧納為代價令他釋放了兩人。但她為保住自己清白,服毒死於曼里科懷中。盧納下令將曼里科處死,並要其母目睹兒子之死。行刑時,阿蘇切娜冷漠地告訴盧納,曼里科就是他的親弟弟。但此時行刑已畢,阿蘇切娜高喊著:“媽媽,你的仇已報了!”接著就倒了下去。

這部歌劇生動地描繪了一個吟遊詩人生活的場景。當時的軍人、平民都讓威爾弟用合唱和重唱清晰地展現在我們了出來。而曼里科的高傲,浪漫與勇敢的氣質,則一度成為在人們心中吟遊詩人的典型形象。

另一位歌劇大家瓦格納的作品《唐…何塞》,則將貴族吟遊詩人的放蕩生活展現的栩栩如生,如果說《吟遊詩人》這部歌劇給了我們一個正面的詩人形象,那麼《唐…何塞》則恰恰相反。歌劇《唐…何塞》的全名叫做《唐…何塞和瓦特堡唱歌比賽會》,它取材於中世紀的兩個古老傳說:一個是關於維納斯堡騎士唐…何塞的故事。另一個是關於十三世紀瓦特堡戀歌詩人的故事。由於唐…何塞沉溺於與美神維納斯的肉慾,從而成為維納斯堡的一個忠實衛士。後來他厭倦了這種生活,回到了瓦特堡。然而,他在參加唱歌比賽時卻忘乎所以地讚頌維納斯堡妖冶嬌媚的美女,那些盛怒的騎士認為他敗壞了美德與倫常,違背了騎士道精神,幾乎將他殺死。而深愛著他的伊麗莎白此時則給予了他無私的保護和解救。為此,唐…何塞深感悔恨,並參加了朝聖者的行列以祈求教皇赦罪。然而,當他終於完成了試煉之旅,獲得寬赦返回家鄉時,伊麗莎白卻早已因他杳無音信而憂愁致死。

然而,這些吟遊詩人也由於在各王公貴族之間的交遊,往往可以在酒酣耳熱,人們失去戒心之時得知許多重大的秘密,因此,他們也成為謠言和情報的重要來源,也正因為如此,警覺性高的皇室開始聘請專屬於自己的宮廷樂師,避免重要的情報外洩。然而,宮廷樂師卻也依然是宮廷陰謀的製造與傳播者。公元1286年,丹麥國王艾力…克理平在田獵中遇刺身亡,王子艾力…孟斐德繼位。王子剛剛即位之後,便以設計謀害先王為由處死了大批貴族。據說,在丹麥王宮中擔任宮廷樂師的吟遊詩人講述了一個離奇的故事:老國王與一位非常忠誠的貴族的妻子有染,貴族一次外出歸來時,無

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