10：修行之道(第1/2 頁)

“這錢哪來的？”

陳楊氏大吃一驚，她從沒有見過這麼大錠的銀子。

陳留山嘿嘿一笑：“老三給的，他說男人身上不能沒錢用，就給了我。”

陳楊氏緊張地道：“這不會是來路不正，殺人越貨得到的吧？你趕緊還給他。”

陳留山：“……你亂說什麼？老三可是讀過聖賢書，有秀才功名的人，怎會為非作歹？”

聞言，陳楊氏覺得有那麼一點道理。

陳留山又道：“老三學了武功，還會醫術，本事大著呢，你看我的腿。”

他掀開蓋在身上的被子。

這一下，陳楊氏真是激動得不行。

比起治好了丈夫的瘸腿，那錠銀子根本不算得什麼：“看來是我錯怪了小叔子……”

趕緊跑出去，但陳留白此時已經出了家門，說是串門訪友去了，今晚都可能不回來。

其實陳留白並沒有去串門訪友，而是徑直出莊。在穿過村中的街巷時，很是吸引了一撥注意，引得指指點點。

沒辦法，他的人生故事著實富有“議論性”。

從宗族神童，到落魄遊俠兒，引得人們感到疑惑、驚詫、嘆息、以及同情。

當然少不得些陰陽怪氣。

但這些眼光看法，陳留白根本不在乎，出到莊外，穿過成片的阡陌，趁著四下無人，直接奔到山上去。

陳家集依山傍水而建，奔馬河滾滾，四周更是大山連綿起伏。

他只揀偏僻無人處走，最後選中一處臨近山溪險峻而隱蔽的山洞，稍作清理，便架起柴火，開始熬湯。

熬的是虎骨肉湯。

又不是普通的虎骨，而是虎妖之骨。

這等骨肉蘊含的元氣血性驚人，常人無福消受。像陳留山，他要是來吃的話，哪怕只吃一小塊，都可能鼻血直流，頭痛不已。

這就不是補，而是害了。

所以陳留白只能一個人跑到山上來開小灶。

從茂縣到陳家集，這兩三天下來，他著實飢餓得不行。吃的粗茶淡飯，即使有些油腥，也毫不管用。

再加上研習天書殘卷，消耗的精神心力就更大了。

消耗大，吃不好，這人的狀態就顯得憔悴落魄，像個病秧子。

難怪別人看他，沒甚好言語。

好在現在終於尋了個機會出來，可以好好進補一番。

這天下間兩大修煉的根本法門，一為“觀想感應”，一為“採服煉氣”，兩者不是區分獨立的，而是結合在一起，雙管齊下。

其中“採服”之意，便是進食。

至於飲食概念的涵蓋範疇那就大了，包羅永珍，五花八門，不同階段，不同講究。

總的來說，主要劃分為肉食、精食、血食三個層面，再往上，那就是“煉氣”。

故曰：食氣者，神明而壽。

那是正式踏入仙道的了。

陳留白可沒達到那等境界，他現在的修為正卡在“煉氣化神”的初期，始終沒辦法打通最後幾個經脈，塑造成陰神來。

四大修行境界：煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。

其中第一境的“煉精化氣”，說白了，就是透過大量進食，吸取精華，然後凝聚打磨全身的氣血。

像盤踞在茂縣的虎狼之妖，基本都屬於這一階段，故而要以人為食。

而陳留白則是邁入了第二境“煉氣化神”，要把渾身氣血練成元炁，打通全身經脈，最後匯聚在上丹田泥丸宮，塑造陰神。

修行至今，他只差少陽、厥陰，還有任督二脈的最後一部分穴位沒有打通，基本都聚集分佈在頭部的，因而沒辦法成功“化神”。