第76頁(第1/2 頁)

寺人端著魚湯，已經走得近了，小土狗也十分著急。就在這時候，祁律突然開始晃動被子，昏暗的偏殿中，太子林好端端的躺著，被子卻無風自動，彷彿鬼魂的衣袂。

「啊！」

那兩個寺人本就心虛，剛才還在討論殿中的「鬼聲」，如今被子一動，嚇得兩個人同時驚叫起來。

「怎……怎的回事？！」

「太子……太子動了……」

「不可能！你……你去看看。」

「憑甚麼我去，你去，你去！」

「你去！」

「別……別推我！」

那兩個人推推搡搡，最後大叫一聲，「啪嚓！」將魚羹一扔，竟嚇得調頭衝出了偏殿，撒腿便跑，嘴裡叨唸著：「快……快去找巫人來看看！」

不得不說，這個年頭便是如此的迷信，真正的醫術是跳大繩，巫術反而才是主流，但凡有個風吹草動，都能和巫術聯絡起來。

祁律耳聽著兩個寺人跑掉，立刻「嘩啦——」一聲，翻身從被子裡鑽出來，小土狗也鑽出來，狠狠鬆了一口氣，也虧得是祁律膽子大，一般人遇到這事兒，恐怕都不敢動彈一下。

祁律鑽出來，翻身下榻，趕緊去檢查潑灑在地上的魚羹，只看了一眼，心裡「咯噔」一聲。

不為別的，只因著這魚羹的食材祁律識得，怪不得太子林飲下這魚羹，會一病不起，奄奄一息呢，這可是劇毒之物。

祁律善於理膳，一般的毒藥他可能不會發現，但這個毒藥其實也是一味食材，倘或處理不好那便是毒藥，處理得好，那便是絕頂的美味。後世很多詩篇讚頌這種魚的滋味兒鮮美，更有冒死吃魚的「佳話」傳頌，甚至還有人為了吃一口這樣的魚，不惜抬著棺材。

無錯，這魚羹，便是河豚製成。

食用河豚的歷史可以從現代往前推進幾千年，許多歷史上的名人雅士都喜歡吃河豚，更有人將河豚比喻為「西施乳」，按理來說，這個年代是沒有人食用河豚的，因為河豚是劇毒之魚，有些河豚一口便能喪命，所以春秋時期不烹飪河豚。

然而河豚又是極好的毒藥，因著河豚之毒不像是鶴頂紅一類的砒霜，古代的砒霜加工不完全，科學技術沒有那麼高，所以可以用銀針是否發黑檢測出來。雖古人不知道銀針為何會遇到砒霜變黑，但他們的確用這樣的方式驗毒，給太子林食用的膳食絕對不能如此簡單粗暴。因此河豚之毒再好不過，湯汁鮮美，全然不像下毒，銀針也無法檢測出來，可謂是神不知鬼不覺。

祁律也不知，太子林算是幸運的，還是不幸的。不幸的是，他被叔叔和師傅合夥下毒謀害，而幸運的是，顯然這河豚只是小毒的河豚，並非劇毒的河豚，否則別說喝了幾天，只怕是喝一次，太子林便要立刻喪命！

很多人都知道河豚有毒，但其實並不瞭解河豚的毒性。河豚並非自身有毒，而是食用了有毒的藻類，在自身體內囤積轉化而形成的，所以河豚本身的毒素是大是小並不一定，有的河豚一口斃命，有的則不盡然。現代也有養殖河豚，養殖的河豚進行控毒，因此吃起來便是無毒的。

不過市面上的市場卻很奇怪，食用河豚一定講究吃野生有毒的，很多食客吃河豚，講究吃起來舌尖發麻，脖子發梗，微微有中毒跡象，這才是好的野生河豚。

雖祁律愛好美食，也喜歡理膳，但對於河豚這種食材，他是無法理解的，鮮美是的確鮮美的，但不至於拼命。

祁律臉色沉了下來，當機立斷，也不磨蹭，手腳麻利的便將太子林一把從榻上拽了起來。那兩個寺人去找巫人了，很快就會回來，想要保住太子林一命，為今之計，只有將太子林從宮中「偷」出去。

祁律拽起太子林，哪知道太子林年紀輕輕，身量竟如此高大，