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豈有家園思也。”雲房子道：“善哉！善哉！”既又說道：“吾曏者教汝燒鉛鍊汞，外丹爾，今吾以內丹之法授汝。”純陽子拜問其理，雲房子道：“汝知分合陰陽之妙乎？”純陽子道：“未知。”雲房子道：“守陰則只是魄，存陽則只是魂。若能聚其陽魂以合陰魄，使陰陽相會，魂魄同真，是謂真人。”純陽子道：“魂魄冥冥，至理甚妙，何以全形？”雲房子道：“慧發冥冥，泰定神靈。神既混合，豈不契真。金形玉質，木出精誠。大藥既成，身乃飛輕。”

純陽子又問水火龍虎之說。雲房子道：“身中有真火，有真水。腎屬水也，水中有氣，名曰真火。心屬火也，火中生液，名曰真水。真水以水生木，腎氣足而肝氣生。以絕腎之餘陰而氣過肝時，即為純陽。藏真一之水，恍惚明真龍。真火以火克金，心液盛而肝液生。以絕心之餘陽而液到肺時，即為純陽。藏正陽之氣杳冥，名真虎。氣中取水，水中取氣，正所謂龍從火裡出，虎向水中生。此大丹也。”

純陽子又問道：“如此修行，有魔難否？”雲房子道：“子知十魔九難乎？九難者，衣食逼迫，一難也。恩愛牽纏，二難也。利名縈絆，三難也。災患橫生，四難也。盲師約束，五難也。議論差別，六難也。志意懈怠，七難也。歲月蹉跎，八難也。時世亂離，九難也。十魔者，一六賊魔，二富貴魔，三六情魔，四恩愛魔，五患難魔，六神佛為害，是聖賢魔，七刀兵魔，八女樂魔，九女色魔，十貨利魔。此十魔九難，修行者有一於此，未見其道之成也。”純陽子拜謝，說道：“深承尊教，某今胸次豁如矣。”雲房子道：“子精心而修，毋搖爾精，毋勞爾形，使內神出現，外神來朝，功圓行滿，膺籙受圖，紫霞滿目，金光罩體。或見大龍飛，或見玄鶴舞，彩雲繚繞，瑞氣紛紜。出凡入聖，出死入生。此大丈夫功成名遂之日也。”純陽子道：“嵓雖不敏，請事斯語矣。”

雲房子又恐呂純陽道心弗固，復以三字訣贈雲：這個道，非常道。性命根，死生竅。說著醜，行著妙。人人憎，個個笑。大關鍵，不顛倒。莫厭穢，莫計較。得他來，立見效。口對口，竅對竅。吞入腹，自知道。藥苗根，先天兆。氣要堅，神莫耗。若不行，空老耄。認得真，老還少。不知音，休指教。靜裡全，明中報。乘鳳鸞，聽天詔。

雲房子既傳以上真玄訣，俄有扣戶者，乃清溪道人鄭思遠與太華施真人由東南而來，雲房子開戶延之，相揖共坐。純陽子亦稽首拜之。施真人乃對雲房子問道：“此何人斯？”雲房子道：“本朝呂海州之子，名嵓字洞賓。少習儒墨，六十始第。邂逅吾於長安酒肆中，從吾學道，今將有得矣。”鄭君道：“形清神旺，目秀精藏。子欲擺脫塵網，可吟詩一首，吾觀其才思何如？”純陽子立獻其詩云：

萬劫鬥生到此生，此生身始覺飛輕。拋家別國雲山外，煉魄全魂日月精。

比見至人論九鼎，欲求大藥訪三清。如今獲遇真仙面，紫府仙扉得姓名。

鄭施二仙深嘆其才清句麗。時春禽■嚶，嶺雲淡蕩，施真人道：“子再寫洞口景緻何如？”純陽子又題雲：

春氣塞空花露滴，朝陽拍海岳雲歸。

仙禽自識韶華好，閒立花梢傍戶啼。

鄭施二仙乃賀於雲房子，說道：“公得妙徒矣。”既而二仙邀雲房子同去朝元。雲房子對純陽子道：“吾朝元有期，至玉京當奏子功德，升入仙階，子恐不久歸此洞也。”純陽子再拜謝曰：“嵓之誌異於先生，必須度盡眾生方上升未晚也。”雲房子見純陽子發此大願，此心悵然，乃復贈一詩云：

知君幸有英雲骨，所以教君心恍惚，

含元殿上水晶宮，分明指出神仙窟。

執手相別意如何，今日與君重作歌。

說盡千般玄妙理，未必君心信也麼。