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&ldo;我想再買一百或兩百隻母羊羔&rdo;

1783年12月24日早晨，華盛頓離開安納波利斯，在聖誕節回到了他魂牽夢繞的弗農山莊。28日，他寫信告訴紐約州州長喬治&iddot;柯林頓：&ldo;演出終於結束了……我希望將餘生用於結交正直的人們和從事家庭內務的管理。&rdo;

昨日叱詫風雲的統帥，如今又幹起了老本行‐‐弗農山莊的種植園主。他惦記著拉法耶特保證給他的&ldo;那兩頭公驢和母驢&rdo;；他向威廉&iddot;菲茨休詢問其鄰居中有沒有人出賣羊羔，因為&ldo;我想再買一百或兩百隻母羊羔&rdo;；他告訴英國農藝學家阿瑟&iddot;揚，&ldo;幹農活一向是我生活中最大的樂趣之一&rdo;。華盛頓甚至在弗農山莊還做起了培育良種騾子的實驗。

1784年2月1日，華盛頓在給拉法耶特侯爵的信中，描述了自己的鄉居生活：&ldo;……我成了波託馬克河畔的一介平民，在家安居，遠離軍營的喧囂和公職生涯的繁忙場景。&rdo;他告訴拉法耶特，自己現在正在&ldo;享受一些安謐的樂趣&rdo;，而&ldo;這些樂趣是那些總在追逐名譽計程車兵、把無數警覺的白晝和無眠的夜晚花費在為保衛自己國家的利益‐‐也或許是為了毀滅其他國度，彷彿這個地球不能容納我們所有人似的‐‐制定計劃的政客，以及總在觀察君主的臉色，希望抓住一絲和善的微笑的朝臣們所難以理解的&rdo;。

兩個月後，他在回復拉法耶特侯爵夫人的信中又說：&ldo;而今，我已聽不到武器的撞擊聲，看不見營房的繁忙景象。無官一身輕。我現在過著安逸的家庭生活，在自家葡萄架下和無花果樹下乘涼。我住在一幢小別墅中，四周放置著農具和羊皮。我只求從容地沿著生命之河順流而下，直至被葬入我祖先的沉寂的宅第。&rdo;

華盛頓用自己的身體力行向世人證明瞭，在這個世界上，並非所有的政治家都一個德行，而是有高下之分。制憲會議代表威廉&iddot;皮爾斯（1740-1789）曾這樣描寫華盛頓：&ldo;和辛辛納圖斯一樣，在贏得邦聯的最高榮譽之後，他回到自己的農莊，做一個普通的公民，怡然自得。&rdo;

共和國所推崇的，是辛辛納圖斯那樣的平民戰士。公元前456年，執政官米努西烏斯的軍隊處於埃魁人的圍困之中，羅馬任命辛辛那圖斯為獨裁官。當元老院的使者通知他被推舉為獨裁官，並向他解釋了羅馬共和國危在旦夕的處境時，他正在自己的地裡收拾農活。可辛辛那圖斯聽從祖國的召喚，臨危受命，放下犁頭，穿上大袍直奔羅馬，召集軍隊去解救米努西烏斯。他打敗了敵人，解救出了米努西烏斯。一俟任務完成，辛辛納圖斯就解甲歸田。古羅馬歷史學家李維對辛辛納圖斯的所作所為大加讚美：&ldo;那些只認錢財，視天下事如草芥的人，那些除了財貨滾滾之地，看不到哪兒還有榮耀和德行的人，都該聽聽這個故事。&rdo;

制度固然重要，政治家的品德也絕非無足輕重。共和國離不開美德。沒有對政治美德的嚮往和踐行就沒有共和國。一個心靈敗壞，不信奉美德的民族，支撐不起一個共和國。這種民族會以為成王敗寇，&ldo;打下江山&rdo;就是值得欽佩的本事，哪怕這&ldo;打江山&rdo;其實不過是場聲勢最為浩大的搶劫，而&ldo;打下江山&rdo;的人，也覺得自己來&ldo;坐江山&rdo;，順理成章。劉邦當年的故事，就是絕佳例證。

劉邦年輕時對生產經營沒多大興趣，終日一副好