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人就會發覺情況不對。但是眼下群情激昂，有人在隊伍裡煽風點火，大聲叫嚷著要殺死扯力克洩憤，即使有理智的人，此時也理智不起來。何況草原本來就是尚武之地，不重文教的下場就是人們普遍用感性思考問題而不是理性，遇到事情喜歡依靠武力解決而非謀略。

尚武好鬥的性格，加上客觀的壓迫，讓這些人根本來不及思考，就紛紛向城門衝去。婦人與老人留下來開始救火，年輕男子則跨上坐騎，帶著刀弓去進行一場生命狩獵。若干年來，草原就是以這種狀態生活，所有人都習以為常，沒人覺得有什麼不對。

范進大聲吩咐著，命令自己的部下參與救火。那些進城擔任保護任務計程車兵，轉身化為救火隊員，衝入火場中幫助百姓搶救物資。范進則大喊道：“大家不用急，朝廷會發給你們糧食的。我們保證，不會讓土默特的子民捱餓，大明會盡自己所能幫助你們。大家還是以和為貴，不要發生流血衝突。”

有人把范進的話翻譯成蒙古話喊出來，那些牧民們看看范進，見他在火光下上躥下跳指揮救火，又試圖阻止這場打鬥的樣子。有人忍不住道：“這明朝的官兒倒是個好人。”

“是啊，確實是好人啊。”

“沒用的好人！”一個男人做著總結髮言。“草原需要的是力量不是良心，他還是該回到中原去生活，這裡不適合他。我們土默特的男兒，不懂得什麼叫以和為貴，只知道以血還血！殺出去，殺了扯力克！”

城市已經沸騰起來，居住在城裡的百姓最先開始得到訊息，隨即在有人的煽動下，開始集結出發。之前就和扯力克以及辛愛部落的牧民打過架，彼此心中都有芥蒂，這時糧草被燒，他們出於憤怒，下意識地就想要出去製造殺戮或是破壞。至於殺誰，或是破壞到什麼程度，現在根本沒人想也沒人在意。

城外居住的部落很快得到訊息，那些居住在城外的部落基本都是城內居民的親戚。遇到打群架的事，自然要一起上陣。當聽到扯力克放火燒了城裡的糧倉時，大部分人的反應是同樣憤怒。畢竟城裡的糧食也是城外這些部落的口糧，一旦這些糧食被燒光，自己也得捱餓。

怒火中燒的牧民開始加入隊伍，向著扯力克營帳衝去。但是也有人發現情況似乎並不那麼簡單，因為在扯力克的營帳裡，也同樣冒出火苗，整個營地一片紛亂，有人手忙腳亂地救火，還有人吹響尖哨救人。

放火的人自己不會有事，這是個基本的問題。所以對比城內百姓的狂熱，城外居民表現得跟為理智，有人認真思索著：這放火的人到底是不是扯力克。

“不用多想了，一定是他！多蘭姑娘不會說謊，即便多蘭姑娘說謊，堪蘇佛爺也不會騙人的。既然他們都說是扯力克乾的，那就一定是扯力克。打死他，挖出他的心，餵給天上的禿鷲！”

當人群陷入群體性狂躁狀態中，理性和思考，都是最惹人厭惡的惡行。當第一個指出疑點的人，被身邊的夥伴打倒在地，頭破血流之後，其他人便也只剩下隨聲附和這一條路可以走。牧民高喊著聲討扯力克的口號，匯成一條滾滾濁流。其中大部分是牧民，但也有一些是三娘子手下計程車兵。他們是以部落成員的身份加入聲討大軍，因為自身的軍人身份，被當成了主力，即便是想要推辭也是推辭不了的。

城外的明軍已經有了行動，一部分人開始進入大板升城內，高喊著奉命救火，另外一部分人則保護這些牧民前往扯力克的駐地。這些士兵主要也是蒙古人，但畢竟頂著明軍身份。他們的保護，讓牧民產生一種自己的行為是有明朝支援的錯覺，於是膽氣就更足。其實看到扯力克部下慌亂救火的樣子，不少人已經意識到城內的大火未必和扯力克有關。但是找到一個人負責，讓他承擔損失，總比自己承擔損失要好。所以這些人的動搖只是剎那，隨後就在身邊人的