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稱；再以後，龍鳳相配，鳳便成了宮廷后妃的代稱。根據神話傳遞，鳳是在東方殷族的鳥圖騰演化而成。《山海經？大荒西經》提到有一種五彩鳥，有三種名稱，叫皇鳥、朱雀及鳳鳥。

《山海經？南次三經》記載一種鳥，樣子像雞，有五彩的花紋，叫。說明的形象一開始便是很美麗的。以後，它也跟龍的形象一樣，愈往後愈複雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜身、燕子的下巴、雞嘴。（見《淮南子？覽冥》）非梧桐不棲息，非竹實不吃。（見《詩？大雅？卷阿》）它自歌自舞，見到它意味天下太平。為群鳥之首，追隨者以萬計。死在一座山上，群鳥每七、八月到這裡來吊念它，過十七、八天才散去，故此山叫&quot；吊念山&quot；。（見《水經注異聞錄？鳥吊》）鳳是百鳥風采的結合與昇華，它的原形不外是陽鳥、鷹、孔雀和雞四大類。中國北方民族對禽中之王——鷹很崇拜。

鳳的定型化和規範化，是在遼、金、元以後，使我們原以雞、雀為基本形態的鳳發生了很大的變化，尤其是那一對強勁的翅膀，鷹姿突出。我們現在在藝術品上常見的鳳，實際是清代以後的形象，集雉尾、雞身、雞冠、鷹目、鷹爪、鷹頸、孔雀翎、鴛鴦羽等於一身。它的基調不似龍那麼恆久、穩定。玄武玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即其卜必北向，所以玄冥又成了北方神。

它和其它三靈一樣，玄武也由天下二十八星宿變成的：鬥、牛、女、虛、危、室、壁。而古時後的人對玄武它的解釋有以下的數種，玄武即龜。《禮記·曲禮上》雲：行，前朱鳥而後玄武。。。玄武乃龜蛇。《楚辭·遠遊》洪興祖補註：玄武，謂龜蛇。位在北方，故曰玄。身有鱗甲，故曰武。玄武為蛇合體、龜與蛇交。但玄武被後世的道士們升級做北方的大帝——真武大帝。有別於其它三靈。其它的青龍和白虎，只做了山廟的門神，而朱鳥就成了又天玄女。

13鳳止阿房。

先說民謠兩句：“一雌一雄，雙飛入紫宮”

“鳳皇鳳皇，何不高飛還故鄉？無故在此取滅亡？”

再說個傾國滴美男子：

前秦當初幾乎統一了北方，吞併前燕後燕國主無奈下只有把親生兒女清河公主和王子慕容衝做為禮物入宮。二人同時被納寵冠後庭，王子落難成孌童。話說當時，鳳皇年僅十二歲。

所以才有有民謠曰：“一雌復一雄，雙飛入紫宮。”三年後，慕容衝漸長大，因王猛勸說，苻堅才婉痛讓遣出宮任平陽太守。直至苻堅在淝水之戰中敗於東晉慕容衝、姚萇等在阿房城揭兵而起攻之，他揮刀雪恥，勢如破竹一舉在阿房城繼位，稱威皇帝。

然後說他和的關聯：

巧的是阿房處處都是梧桐翠竹。傳說中的鳳皇看到梧桐，常落下來休憩，食竹填腹。更有說，棲梧，焚之涅磐。三載的恥辱換來的是，血洗長安。所以阿房的遍地綠萌引來的是火鳳。且慕容衝的小字名曰：鳳皇。“鳳皇”即是“”的通假寫法。

1。10的傳說

1、相關的神話傳說最早是流傳於東方，因此有東方神鳥、長生鳥之稱。

西方神話傳說中亦有關於神鳥的敘述。郭沫若所作詩歌《涅盤》中的，即指西方傳說中的phoenix。

古埃及傳說認為，和鷹一般大小，全身長有金色的羽毛，閃